(植物)Tamāla-pattra,香草名。玄应音义一曰:“多摩罗跋香,此云藿叶香。”慧琳音义三曰:“多摩罗跋,香名也。唐云藿香,古云根香,讹也。”嘉祥法华义疏八曰:“多摩罗跋者,藿叶香名,此云芬香也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
又名孤地狱,此种地狱不同于八寒八热等地狱都有固定的地方,而是随著各人的别业,孤独的处在虚空或是山野之中。...【作意缘】 生识的九缘之一,作意为五遍行心所之一,有觉察之义。谓如眼初对色时,便能觉察,引领趣境,使第六识即...凡三十卷。又作永觉和尚广录。明代僧元贤(1578~1657)所撰,为霖道霈重编。清顺治十四年(1657)刊行。收于卍续藏...即沙弥,因沙弥怀著要做比丘的希望,于是辛勤策励自己。...亦名:受尽形寿药法 子题:能授尽形寿药人作三法、授尽形寿药作三法、所受尽形寿药人作三法、比丘受尽形寿药作三法...乃宣说长生不死之术者,即道教经典之总称。道教讲求服饵、导引、胎息、内丹、外丹等修炼方法,以求长生不死,故其所...(名数)笔施,墨施,经施,说法施也。出于菩萨戒经。...(仪式)火葬后,舍收白骨安置于本堂,谓之安骨,其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。...梵语 vyūha,巴利语 byūha, vyūha;或梵语 alajkāra,巴利语同。严饰布列之意。即布列诸种众宝、杂花、宝盖、幢...(经名)有二部:一为佛说当来变经,一卷,西晋竺法护译。一为迦丁比丘说当来变经,一卷,失译。皆说当来恶法强盛,...指众生之心识,亦泛指人之神识或物之精。又作精神、精灵、精识、魂神。无量寿经卷下(大一二·二七六上):“改形易...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...佛说盂兰盆经...六祖大师法宝坛经...念佛人身心性命完全归付于弥陀。 也就是说,人是非常卑微、渺小,非常无能、无力的,人生在世可以说非常的悲苦,所...
惭愧是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有惭、愧二字连称的词汇,而这两个字都是一种修行的方法与观念。其...
参禅人,只顾真参,只忙努力工夫,打失时,用头触柱,或用头碰地,眼泪挂脸上不止,才有参禅面目。若不在本参上忙工...法师与小食客 慈惠、慈嘉二位法师留日期间,一天相约到日本料理店午餐。坐下以后,发现邻桌一对年轻夫妇正在专注地...问: 出家有年龄限制吗? 体恒法师答: 出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征...
释迦牟尼佛在罗阅祇竹林精舍弘化时,当时有无数已证得道果的弟子为常随众。国内有一位婆罗门,贫穷困乏,无钱又无食...人的情感总是希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以,这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下...一个青年去寻找深山里的智者,向他请教一些人生问题。请问大师,你生命的哪一天最重要?是生日还是死日?是上山学艺...
多摩罗跋
【佛学大辞典】
上篇:多障 | 下篇:多摩罗跋栴檀香佛 |
【三法得安隐住】 p0206 瑜伽十四卷六页云:又于正教诫方便,现修习时;由三种法,得安隐住。一者、空、无愿、无相...
孤独地狱
作意缘
永觉元贤禅师广录
勤策
尽形寿药受法
仙经
四施
安骨
庄严
当来变经
魂神精识
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
慧律法师《熏染佛心》

常把惭愧放心头,有三大好处

逞强好胜,终非道人资格
人间佛教的人情味
出家有年龄限制吗
