(术语)谓有为法转变无常也。华严演义钞十六下曰:“以有所作为故名有为,有为是无常。”
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(人名)目连有六人。小目连者,六人中之一也。...【六波罗蜜多互相决择】 p0313 摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多互相决择,云何可见?世尊于此一切六种波罗蜜...(杂语)Mahārāja,又作摩贺罗惹,译曰大王。见梵语维名。...(堂塔)阿育王为佛以后大兴佛事,到处建立寺塔,奉安佛舍利,及供养僧众。据善见律毗婆沙一,谓阿育王统领之国,其...【阿耶穆佉国】 p0777 西域记五卷十二页云:阿耶穆佉国、周二千四五百里。国大都城、临殑伽河,周二十余里。其...【加行究竟作意】 p0526 瑜伽三十三卷六页云:从此倍更乐断乐修,修奢摩他、毗钵舍那。郑重观察,修习对治。时时观...(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。...【集应永断】 p1180 大毗婆沙论七十九卷五页云:如契经说:苦集圣谛、应以慧永断。阿毗达磨说:应永断者:谓有漏法...【烦恼依处】 p1192 瑜伽五十五卷七页云:问:本烦恼有几种依处?答:六。一、与无明俱,可意杂染境界。二、与无明...(名数)妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行仪轨说,持诵者当具八方便。颂曰:净浴着净衣,涂香严身体,归命念真言,至诚...(术语)大灭谛为佛之断德,金刚智为佛之智德,是三德中之前二者也。仁王经上曰:十号三明大灭谛,金刚智释迦牟尼佛...往生论...佛说三十五佛名礼忏文...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...我们自己庄严无比的主人翁,在佛教早晚课诵本中有一句指得很真确,这句就是:妙湛总持不动尊。妙湛总持不动尊转化了...彻悟禅师说:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。 彻祖通达三藏十二部教典及其一切...古印度时,那罗陀尊者在波罗梨国长者的竹林中修行。当时,统治者文茶王钟爱的皇后不幸逝世,侍臣立即禀报:大王!皇...佛陀要我们这样的凡夫常当系心观身,观二十事,它们是: 一,我此身中,空无无漏;二,无诸善根;三,我此生死未得...过去有一位受持五戒的优婆塞,他的亲友很认同婆罗门的修行方法,对于婆罗门穿着破旧的衣服、以火烧身等苦行,以及平...诸位在这里要特别注意:你除了会布施,还得要会回向,就是要注意回向法界这四个字。前面有讲过地藏经有两个经眼:一...这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种...很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在...
有为无常
【佛学大辞典】
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(杂语)Ākarṣanaṁ,译曰召请。慧琳音义三十五曰:此句梵语也,唐名召请句,来义也。...