(仪式)昏晓两时鸣大钟一百八声,自百丈之清规为始。后世略之,有唯于晓时鸣百八声者,有鸣于昏晓者。但元朝之晓,一般鸣一百八。是称赞百八尊之功德,又觉醒百八烦恼之迷梦之表示也。敕修清规曰:“大钟晓击,则破长夜,警睡眠。暮击,则觉昏衢,疏冥昧。引杵宜缓,扬声欲长。凡三通,各三十六下,总一百八下。起止三下稍紧。”然百八之数,谓为醒百八烦恼之睡者,通说也。
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子题:僧尼二众结界得互相叉结、僧尼得通结界 行事钞·结界方法篇:“五百问云,大僧与尼通结得,不得相叉。”资持...【为事】 p1176 瑜伽八十三卷二十页云:为事者:作所缘故。...(术语)菩萨阶位中信位之次名住位,中分十位,称十住。四教仪四曰:此十通名住者,会理之心名之为住。...(名数)谓不可以心虑量,不可以言语说之五种也。...(术语)凡夫之心识,为惑所垢者。新译仁王经中曰:愚夫垢识,染着虚妄,为相所缚。良贲疏曰:言垢识者,无始尘垢。...(杂名)僧俗集会于法会之席也。...六事成就之一。诸经之初,皆有所谓“六成就”者,其中“佛”之一字,即为主成就。此系以佛为世间、出世间说法化导之...(术语)梵网经心地品曰:十发趣心向果:一舍心,二戒心,三忍心,四进心,五定心,六慧心,七愿心,八护心,九喜心...修行之因缘由来。如六祖坛经中记载慧能之行历传记部分,称为行由章或行由品。 p2554...(术语)眼能照物,能称于实,故曰实眼。是五眼中之佛眼也。胜鬘经曰:佛为实眼实智。...亦名:长衣过限戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯有八:若不得衣,若净施,若遣与人,若失衣,若故坏,若作非衣...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...佛说出家功德经...净土十疑论...在净土法门的修行中存在一些问题,首先就是我们佛教徒的信仰素质是不够的。所以净土弘法的第一步就是要推广佛学基础...在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有,我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是...1、不打别人,不虐待动物。 2、劝别人不要打人或虐待动物。 3、看见别人不打人、不虐待动物,就加以称赞。(赞扬不...又勿坐僧床席,轻侮僧故。 为什么?他是师父,他代表佛,你一个在家人的身份,怎么可以和这么至高的身份坐在一起呢...恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...【原文】 余母舅金赤城守赣州,因入觐归家,夏感疟证,隐几假寐,梦公署役人环列其左,出家缁流环列其右,复一老人...世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。 当我们今天去着这个水大性相,向外攀缘,缺...佛陀说:能统领百万大军的人,没有什么伟大;一个人能超越自己,才是世界上最伟大的人。 身为一个人,重要的不是要...
百八钟
【佛学大辞典】
上篇:百八尊 | 下篇:百八三昧 |
梵语 sijhanāda。又作狮子吼。谓佛以无畏音说法,如狮子之咆吼。狮子为百兽之王,佛亦为人中之至尊,称为人中狮子...