(术语)台宗三观中假观之异名也。若破一(即假)而用一(即空),则不名为平等,前于观知假非假,破假入空,今知空非空,破空入假,空假共破互用,故名为平等(前之空观破假,今之假观破空,前之空观用空,今之假观用假也)。止观三曰:“从空入假名平等观。”【又】空观之异名。以空为平等而一一别相也。
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法华七喻之一。又作衣珠喻、衣内明珠喻。即衣里系有宝珠而自不觉知,仍四处奔走求衣食,比喻有大器者却甘作小智之人...禅林用语。贬指凝滞一边而不能自在活用之禅者。又作虾[墓-土+虫]禅。有二说:(一)谓虾蟆仅能一跳而不解他术;故以此...凡十卷。又称虚堂智愚禅师语录、虚堂禅师语录、虚堂录、虚堂语录。收于大正藏第四十七册。为临济宗之重要语录。集录...全一卷。唐代义净译。收于大正藏第八十五册。乃疑伪经之一。系载佛说此经之名义,及读诵受持此经之福报与功德,并排...【慈有三种】 p1267 佛地经论五卷九页云:论曰:慈有三种。一、有情缘,二者、法缘,三者、无缘。初发心位诸菩萨等...(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻...亦名:同法赏人后悔戒犯缘、同法后悔戒犯缘 子题:僧物中二种现前可赏知事、执苦人 行宗记释云:“初科,第一合引三...(人名)五灯会元曰:明州天童密庵禅师,名咸杰,应庵昙华禅师法嗣,幼颖悟,出家遍参知识,后谒应庵于衢洲之明果,...(术语)正道之教也。无量寿经上曰:出兴于世,光阐道教。同下曰:宣布道教,断诸疑网。其后魏寇谦之以为神仙道之名...(衣服)具名迦沙曳Kaṣāya,译曰不正,坏,浊,染等。又与加沙野之语同。译曰赤色。比丘之法衣有大中小三件,避青...(一)河南许州东北,即后汉豫州之颖川郡。我国三国时代,首位前往于阗国求取梵本经典之沙门朱士行,即生于此。 (二)...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
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平等观
【佛学大辞典】
上篇:平等觉 | 下篇:平等法身 |
子题:灭羯磨 行事钞·僧网大纲篇:“不忏举者,然罪无定性,从缘而生;理应悔除,应本清净。而今破戒见四法,犯不...
系珠喻
虾蟆禅
虚堂和尚语录
天地八阳神咒经
慈有三种
证法
同羯磨后悔戒犯缘
密庵
道教
袈裟
颖川
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】撰集百缘经

让阿弥陀佛住到心里来

不知生,焉知死

别人给得起,但你的福报不一定能用得起

慈舟大师的念佛功夫

弘一大师自述出家的因缘

不被一切现象所约束

夫妻间的礼仪与义务
