(名数)眼等六根以譬狗等六畜也。杂阿含经四十三曰:“譬如士夫游空宅中,得六种众生:一者得狗,即执其狗系着一处;次得其鸟;次得毒蛇;次得野干;次得失收摩罗;次得猕猴。得斯众生悉缚一处,其狗者乐欲入村;其鸟者常欲飞空;其蛇者常欲入穴;其野干者乐向冢间;失收摩罗者常欲入海;猕猴者欲入山林。此六众生悉系一处,所乐不同。各各嗜欲到所安处,各各不相乐。于他处而系缚故,各用其力向所乐方,而不能脱。(中略)六众生者譬犹六根,坚柱者譬身念处,若善修习身念处有念不念色,见可爱色则不生着,不可爱色则不生厌,耳声鼻香舌味身触意法,于可意法则不求欲,不可意法则不生厌是故比丘当勤修习多住身念处。”(身念处,身之不净观也)。俱舍论三十引此经,谓之六生喻经。
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(名数)外道十四难句,佛不答之。一、世界及我为常耶?二、世界及我为无常耶?三、世界及我为亦有常亦无常耶?四、...相无性、生无性、胜义无性。相无性是说一切遍计所执的事物,其相皆假而非实有;生无性是说一切法皆依因缘和合而生,...(术语)往生要集所说十乐之第五。说往生极乐则得始终净妙快乐,而无退失之乐。...全一卷。日本天台宗圆珍撰。又称甘露集。收于大正藏第七十四册。乃比较诸宗教相之同异,并说明大要。若依教相之不同...【清凉】 p0958 如寂静中说。 二解 瑜伽七十巻十页云:烦恼炽然热恼永息故;名为清凉。 三解 瑜伽八十三巻二十一页...谓诸佛国土之庄严清净。法华经序品(大九·三下):“为欲说此,为当授记,示诸佛土,众宝严净。”[禅苑清规卷一]...【依处义三种】 p0770 瑜伽八十一卷六页云:依处义者:略有三种。一者、事依处,二者、时依处,三者、补特伽罗...【第四静虑无有外灾】 p0969 俱舍论十二巻十八页云:第四静虑、何为外灾?彼无外灾。离内灾故。由此佛说彼名不动。...【清净业】 p0959 瑜伽九巻九页云:谓此法异生、于圣教中正决定者、不犹预觉者、所有善业。...慧光是南北朝时代的义学高僧。俗姓杨,定州(今河北省定县)人,十三岁时,跟随父亲入洛阳,归依了佛陀扇多,不久,佛...即应量器内三个小钵中,最小之钵。又称键[金*咨]、建镃、犍茨。三钵总称鐼子。[释氏要览卷中](参阅“鐼子”6881...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...优婆塞戒经...佛顶尊胜陀罗尼经...
东林寺每逢法会繁忙时,会有许多开车的师傅在寺门外候着,接送来往的信众朝礼大佛、往返火车站。前些日子,从祖庭回...斯利姆是谁?恐怕许多人对这个人的还很陌生。如果我这样跟你说,斯利姆是墨西哥电信大亨,是美国最新一期《福布斯》...
(一) 大悲水的加持方法 加持大悲水,当发至诚恳切心,慎五辛酒肉、邪淫妄语,持戒念诵,方有灵验。长期茹素者,加持...我修净土宗,专心念佛,一门深入,只有这个能了生死,其他是魔,其他经典不能看!不惜诽谤、攻击其他不同的宗派,这...从来学佛的人,常常会发生这样几种情况: 第一. 已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学...我们念佛一定要有一种平实的心,不能去走极端。 我们对十天百万佛号闭关,只要求斋戒清净,守八关斋戒,过午不食,...问: 五戒中有不饮酒戒。为治病可以食用药酒吗?用糯米做的米酒属于这个类吗?如果不属于,出家僧可以食用吗? 大安...
居士子!如西方者,如是夫观妻子,夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?一者,怜念妻子;二者,不轻慢;三者,为作璎...
六众生
【佛学大辞典】
上篇:六众 | 下篇:六菩萨 |
(术语)对于安立之称。谛理有差别与名义之施设曰安立。无差别无名言曰非安立。真如之谛理。立此二门。唯识述记九末...
十四难
三无性
快乐不退乐
诸家教相同异集
清凉
严净
依处义三种
第四静虑无有外灾
清净业
慧光(约六世纪)
健支
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

要做老实人,勿学口头三昧
时间没有高低贵贱的区别

大悲水的加持与服用方法
慧律法师《修自宗,且莫毁谤他宗》
徐恒志居士:学佛者的苦闷
大安法师:念佛不能走极端
为治病可以食用药酒吗
