(名数)弥陀如来之四十八愿也。
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(术语)三宝中之法宝也,又三法印也,是诸宝中之实宝,坚固不坏,故名宝。印智度论四十七曰:于诸法中法宝是实宝,...(术语)无故行之心,而自契于行,谓之不行而行。大日经疏一曰:住此乘者,以不行而行,以不到而到。往生论注下曰:...(术语)一个宗旨也。又指吾宗而言。西方要诀曰:依此一宗。辅行一之一曰:一宗教门,文无假以为总者。迦才净土论曰...即开除执著于佛陀伽耶成道之佛为近成之佛,而显示久远实成之本佛;即法华本门之开显。此系天台宗对于法华经所作判释...【取结】 p0815 杂集论六卷十七页云:取结者:谓见取,戒禁取。取结所系故;于邪出离方便,妄计执着;弃舍八圣...(术语)菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义,胜谓胜于前地也。唯识论九曰:极难胜地,真俗两智行相互违合令...(术语)法相宗之用语,随佛菩萨之本意而明其实义,谓之真实理门。随转他之机情而为方便之说,谓之随转理门。以此二...三不退或四不退之一,菩萨修到十住位以上,便不会再堕落和退失其地位了。...(物名)不动之金刚索,观音之罥索等。不动之索为束缚恶人之标示。观音之索为网罗善类之标示。...【一切法本性无分别】 p0012 世亲释八卷二十二页云:如薄伽梵余契经中,说一切法皆无分别。为欲显示无分别义,...【国土清净】 p1035 显扬三卷十七页云:九、国土清净。谓诸佛共有无上功能果,能示现不可思议国土庄严,极净佛思,...(龙藏本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...普门品(日诵式版本)...有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说...
《观世音菩萨普门品》讲到观世音菩萨救苦救难,若遇黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,如果船上的人能称念观世音菩萨名号...
救世最急者:末世众生,根钝障深,解脱禅定,甚难可得。佛以大悲出此一门,横截生死。急救众生,唯恐不及,故不待请...
我们刚开始在学佛的时候,只想到一件事,就是痛苦跟快乐,如何离苦得乐,我们可能遇到了身心很大的痛苦,我们想要找...
十一月初十开示(四七第四日) 三学兼修,一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学,修持极为要紧。为什么...
纵遇善知识,但以耳为目,遇而不识,当面错过。 这个也没办法。这些都是我们业障的显现,我们自己没有发起很好的菩...
宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。 ...
问: 昙鸾大师《往生论注》有云:若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。弟子深厌...
六八弘誓
【佛学大辞典】
上篇:六七能遍计 | 下篇:六力 |
谓诸众生迷妄失真,念念起心,贪着诸境,业报不同,苦乐有异,皆由发心不纯。据华严经随疏演义钞卷三十五载,十种发...
宝印
不行而行
一宗
开近显远
取结
极难胜地
随转理门
位不退
索
一切法本性无分别
国土清净
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
禅者悟道的境界和感受

观音菩萨如何救苦救难

佛以大悲出此法门横截生死

把自我意识放下,跟着愿力走

一句念佛是谁,戒定慧三学兼备

纵遇善知识,遇而不识,当面错过

意生身来去自由的云居山博雅老和尚
