(杂名)观无量寿经曰:“尔时世尊即微笑,有五色光从佛口出。”
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(术语)对于新往生净土之菩萨而称旧住于土之菩萨。...(杂语)七倍于极微者。...(术语)入于灭度也。梵语涅槃,译为灭度。灭惑度生死海之义。谓证果之人死也。...亦名:戒场上 子题:异界 行事钞·足数众相篇:“戒场上者,由前(别住)外界不成,谓言在内者得。此二界同在自然,...资持记·释钞序:“以佛灭后,外道讥言沙门瞿昙法律若烟耳,世尊在日,皆共学戒,而今灭后无学戒者。于是迦叶遂兴结...一切食物要依照五种方法清净之后,才适宜比丘进食,叫做净食。净是离过的意思。 一、火净,即是食物如宜用火烧...禅宗公案名。又作大光这野狐精。乃唐代禅僧大光居诲与一僧之问答。碧岩录第九十三则(大四八·二一七上):“僧问大...子题:戒足、譬如人毁足、不堪有所涉、戒律不出二义 含注戒本·皈敬偈:“譬如人毁足,不堪有所涉;毁戒亦如是,不...【有所缘】 p0541 如诸心心所有众多名中说。 二解 俱舍论二卷六页云:论曰:六识,意界,及法界摄诸心所法...(名数)一作病,作者生心造作之谓。有人言:我欲于本心作种种行,求圆觉,是名作病。盖彼圆觉之性,非作得也。二任...(术语)称阿字之一门曰一道法门。大日经六曰:吾今演说差别道一道法门。大疏十七曰:谓一切法不出阿字门,即是一道...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
在爱情的关系里,有一个很多人穷其一生都不知道的秘密,那就是爱情里从来就不讲理,家也不是讲理的地方,有爱的能力...
我们要知道,财布施有两种,一种是外财布施,一种是内财布施。很多人非常愿意外财布施,但是不一定愿意布施内财。 ...
信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦...
释迦牟尼佛陀为什么有那样超人的成就,而成为世界史上前无古人,后无来者的一位大圣人呢?为什么能受千千万万人民的...
春秋战国时代,百家争鸣,老子和庄子是放旷逍遥哲学家的代表。尤其庄子晓梦迷蝶的典故,一直是许多人不断探究的问题...历代禅师写诗者为数不少,往往禅境颇高,超凡入圣,成为不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他写的白话诗,道尽世间众生...
我们身为一个有情众生,在我们的生命当中,我们曾经出现过很多痛苦的果报,也出现过很多安乐的果报,这些痛苦的果报...
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍计执,它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢?是由于...
五色光
【佛学大辞典】
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与对手之机根相应。逗,投合之义。即师家之机与学人之机相契合,为大悟彻底、契合佛祖之要机。禅林多用“投机”一语...
旧住菩萨
微
入灭
不足数戒场上
五百结集缘起
五种净食
大光作舞
戒为身足喻止持
有所缘
四病
一道法门
【大藏经】大宝积经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

家不是讲「理」的地方

外财布施与内财布施

这是我们修行的第一个心态

向佛陀学习

心里的坟土早干了
不为富贵贫贱而转移

善用你心灵广大的力量
