(名数)释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰:“弥勒当知,汝复受记:五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以右胁生,汝弥勒从顶生。如我寿百岁,弥勒寿八万四千岁。我国土土,汝国土金。我国土苦,汝国土乐。”
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【十三智】 p0105 杂集论三卷二页云:又所知法者:谓信解智所行故,道理智所行故,不散智所行故,内证智所行故,他...【阇烂达罗国】 p1407 西域记四卷六页云:阇烂达逻国,东西千余里,南北八百余里。国大都城,周十二三里。宜谷稼,...(杂语)于石窟修观法。即坐禅也。...无实体之意。或作虚、权、方便之意。乃真、实之对称。并无实体而仅有其名者,称为假名有;不直接就实体而假运想念,...禅林用语。又作半合半开。本为佛学教相判释之用语,开,为表诠(表显)之义;合,为遮诠(舍遣)之义。于禅林中,常...(术语)十种见之一。与慢同。大藏法数曰:心生憍慢,计己为胜,视他为劣,是名慢见。...又作光明真言破地狱曼荼罗。即指将光明真言二十三字顺时针书写成圆形之字轮,中间书写僧名等之曼荼罗。此系取光明真...【缚有三种】 p1387 杂集论六卷十八页云:缚有三种。谓贪缚、瞋缚、痴缚。由贪缚故;缚诸众生,令处坏苦。由瞋缚故...【十种佛】 p0101 佛地经论七卷二十页云:又余经说有十种佛。一、现等觉佛,二、弘誓愿佛,三、业异熟佛,四、住持...形容水势壮大无有边际之语。滉漾,水无际之貌;浩汗,水广大之貌。无量寿经卷下(大一二·二七八上):“劫水弥满世...(譬喻)智慧之灯明也。华严经曰:慧灯破诸闇。大集经二曰:有诸众生行无明闇,菩萨见已,修集智慧,为令众生然慧灯...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...佛顶尊胜陀罗尼经...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
过去,佛陀在祇树给孤独园弘化之时,有一天舍利弗尊者来到此处,顶礼世尊后坐于一旁,说道:世尊!我已经在舍卫城夏...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根。 我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快...
有两个女子都得到庵罗果。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子,另一位则把庵罗果中的种子留下来。这一位留种子的...
有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出...有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后却说,这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园,出来以后却感叹道...
问: 请问法师,色、受、想、行、识里面的想和识有什么不同呢?感恩法师。 容通法师答: 我们知道色、受、想、行、...
我生活在一个很美的地方,四面有山,四周绕水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在这样一个地方,当然不能浪费资源呀...
佛法僧乃三宝之称。 每个人信佛,必须先皈依(归依)三宝。在归依前,应必须先了解三宝的大意。否则,莫名其妙的归依...
五十六亿七千万岁
【佛学大辞典】
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含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群取杂虫水而饮用,居士讥嫌。比丘举过白佛,诃而制戒。”(含注戒本卷中·二...
十三智
阇烂达罗国
窟观
假
半开半合
慢见
光明真言曼荼罗
缚有三种
十种佛
滉漾浩汗
慧灯
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

诽谤圣者,忏悔得解脱

处处想到众生,结果自己最受用

广植善因获福无量

一天到晚起嗔心,你拜忏的功德一点都没有
看到什么就得到什么

色受想行识里面的「想」和「识」有什么不同

心灵在放生中得到升华
