(修法)金轮佛顶法也,此有金刚部大日金轮与胎藏部释迦金轮二者。大妙经所说为大日金轮,大日经所说为释迦金轮,首楞严经所说为两部不二。
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地、水、火、风能造作一切的色法(物质),所以叫做四大,人们的肉身,就是由地、水、火、风之坚、湿、暖、动等性所...【随眠想】 p1364 瑜伽五十五卷二页云:随眠想者:谓善言说人天等想。...(名数)第一人入水则溺。不习浮,入水故溺,水者生死之河水也,譬一阐提。第二人虽没还出,出已还没。譬人天乘之将...【无欲界】 p1049 一作离欲界。瑜伽八十五卷十页云:修道所断诸行断故;名无欲界。 二解 法蕴足论九卷二十页云:云...言近观者。谓八支圣道。名为近观。所以者何。以八支圣道修习多修习。能于苦集灭道。如实知见苦集灭道。故佛正法名为...谓世间财物为王、贼、火、水、恶子等,五家所共有,以其不能独享,故无须强求。...【猛利贪欲】 p1036 瑜伽十八卷十七页云:云何猛利贪欲?谓如有一,于昔余生,修习贪欲,亦多修习。由是因缘,令此...(术语)五阴之外无第六阴,因而譬有名无实者为第六阴,如言第十三入第十九界。维摩经观众生品曰:如第六阴,如第七...(书名)具名成唯识论述记。二十卷,唐慈恩大师着。解成唯识论。...又称下火。葬仪时,导师秉炬,表示火葬亡者之意。传始于黄檗希运于母溺死时,秉炬夜照,唱偈引导之。敕修百丈清规卷...(佛名)法苑珠林曰:比丘白佛言:世尊复何因缘故,名婆婆?告曰:本为人时,以婆诜私衣布施供养,故名婆婆。...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...地藏十轮经...
古代民间女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都会被加上克夫的名头。当下社会,在民间习俗中,依然有父...
净土往生的因行,各祖师所强调者虽有不同,但多以信愿念佛为必要的正行,其余万善福业皆属助行。所以,念佛法门是净...
丑三、治失坏因 分二:寅一、明立定慧;寅二、随释此因 寅一、明立定慧 为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因,故立定...
面对盲点只有一个方法,就是把生命归零。因为你在枝末上,你根本没办法跟它对治的。就是说那你先把生命、把心带回家...
我们全家刚刚从马里兰州搬到万佛圣城附近,由于我学佛是从《地藏经》开始,所以今天就以诵《地藏经》的粗浅体会和大...这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张开眼睛来瞧吧:你头上的天,脚下的地,天上的星辰日月,天空的...《四十二章经》云:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧火之患。人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。 ...
妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自无。何以故,正念妄念,不同时故。当知念只是一,随于正则谓之正念,...
大佛顶法
【佛学大辞典】
上篇:大佛顶 | 下篇:大佛顶曼荼罗 |
指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同,外修事功的有漏善是福德,内证佛性无漏智才是功德。又,修道若著相而修...
四大分散
随眠想
七众溺水
无欲界
近观
五家所共
猛利贪欲
第六阴
唯识述记
下炬
婆婆
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经

佛教有「夫妻相克」的说法吗

四种念佛的方法

为什么邪见的过失,比散动还严重

凡夫与圣人的判定标准在哪里呢

怀孕时,诵这部经对孩子非常好
南亭法师《一切唯心造》
为何相爱容易相处难
