(人名)舍卫国有长者,生一女,顶上自然有一宝珠,因字云宝珠。有来乞者,即取而施与,施已复生。年长诣佛所出家,遂证阿难汉。佛说其往因。见百缘经八。
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【作业】 p0686 瑜伽九卷六页云:作业者:谓若思业,若思己所起身业语业。...【无为相由九种相观】 p1089 瑜伽八十卷十页云:此由九种相,当观无为相。一者、不行世故。二者、非如在灭尽定;言...(术语)二变之一。亦曰转。如种子生现行,现行生种子,生熟自果也。...【解脱坚固】 p1235 瑜伽八十二卷十二页云:问:解脱坚固者:义何谓耶?答:此增语显示见修所断烦恼永断。又云:如...(一)梵语 sūtra,巴利语 sutta。所指有二:(一)为一切佛法之总称。(二)特指九分教或十二分教中之第一类,此时又意...【弊下】 p1343 瑜伽八十四卷十四页云:无所用故;说名弊下。...全一卷。明代僧受登纂集。收于卍续藏第一二九册。本书系根据药师如来本愿功德经而作之忏法书。旨在说明依药师如来之...(术语)五性之一。满二利之行而当成佛之大乘菩萨种性也。...位于河南登封嵩山之太室山南麓,嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年(71)。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时...(经名)三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋疆良耶舍译之三劫三千佛缘起,举五十三佛之名号。...【有寻有伺】 p0547 瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...(龙藏本)...
挂单是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大...我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的,他在佛前发下誓愿:让我多采一些...有一则故事:一个年轻人从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考验禅院里的老禅者。来到禅院,...
我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...
其实除去五盖,在生活中还有一种最常见也最常被忽略的问题----分心散乱。这个问题虽没有明确被列在五盖之中,但一样...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。...
问: 师父您好!阿弥陀佛!从昨天到今天,师父一直说拜佛很重要,身口意一定要忆佛、念佛、拜佛。那如果因为年纪大...
宝珠比丘尼
【佛学大辞典】
上篇:宝聚三昧 | 下篇:宝瓶 |
(名数)一贪结,贪着生死法之烦恼。二恚结,忿怒违情事之烦恼。三慢结,恃己凌他之烦恼。四嫉结,妒他盛荣之烦恼。...
作业
无为相由九种相观
生变
解脱坚固
修多罗
弊下
药师三昧行法
菩萨性
法王寺
过去庄严劫千佛名经
有寻有伺
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

佛教的「挂单」是什么意思
不要带着某种功利的目的去信佛吧
割断欲望之绳

生命中没有一件事,是莫名奇妙出现的

学以致用,惭愧忏悔

分心散乱的对策

《心经》那么好,要如何去运用
