(杂语)又作机嫌。讥嫌者,谓他人之讥嫌也不为他人讥嫌之事,谓之护机嫌。起信论曰:“当护讥嫌,不令众生妄起过罪故。”楞严经九曰:“诽谤比丘,骂詈徒众,许露人事,不避讥嫌。”涅槃经十一曰:“息世讥嫌戒。”净土论曰:“大乘善根界,等无讥嫌名。”
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无行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已不由加行,圣道现前得尽苦际,不由加行者,由宿串习力,无漏圣道任运现前,无功用故...为涅槃经列举菩萨所修五种行法之一,多为天台宗所用。据大乘义章卷十二载,婴儿行有自利、利他二义。就自利而释,菩...(术语)明者真言之异名。大日经六曰:阿字第一句,明法普周遍。义释十四曰:明者即真言之别名也,明法普遍字轮。周...六方礼经曰父母视子有五事: 一、使去恶就善 四、为娶妇 二、教以书疏 ...为古乐的十二个定音器。用竹管制成,以管之长短组成高低清浊顺序排列的十二个音程。其名初见于战国时代之吕氏春秋音...又作迦楼罗大法。密教修法中,以迦楼罗王(金翅鸟)为本尊,为除病患,止风雨,避恶雷等所修之秘法。依迦楼罗及诸天...(632~682)法相宗初祖。唐代京兆长安(陕西西安)人,俗姓尉迟。字洪道。又称灵基、乘基、大乘基、基法师。或单称...(流派)又译曰卫世师Vaiśeṣika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulūka(一名迦那陀Kaṇāda)所始称。分析宇...(一)又称圆颅。即完成剃发而呈现出家人之形相。此为象征出离烦恼之相。(参阅“声闻形”6498) (二)清代临济宗僧。...【善思所思善说所说善作所作】 p1150 佛地经论二卷十二页云:世间愚夫、恶思所思,恶说所说,恶作所作。出世圣者、...【已知根】 p0228 如三无漏根中说。 二解 成唯识论七卷二十一页云:始从见道最后剎那,乃至金刚喻定,所有信等无漏...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...问: 有些学人认为现世学佛没有办法得到解脱,唯有依靠阿弥陀佛往生极乐世界以后,求证到一定的境界再回来,您认为...问: 昔有某居士问,皈依佛不堕地狱,捨身后不堕耶,抑永劫不堕耶。并问近来上海等地皈依者,半属操业不规青楼之女...
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大妄语戒就是膨胀自我,一个菩萨不断的膨胀自我意识,时间久了,你的菩萨戒的戒体、你的菩萨种性也失掉了;取而代之...
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大乘寺的法堂和图书馆,都是以莲花为主题装潢的,对佛教不甚了解的人见后常会问:为什么佛教常用莲花呢? 对于这个...
讥嫌
【佛学大辞典】
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(术语)大自在天之标帜,其形为男根者。现今印度教西拔派之神体也。续高僧传玄奘传曰:至劫比他国,俗事此自在天,...
无行般涅槃
婴儿行
明法
父母对子
十二律
迦楼罗法
窥基
胜论宗
圆顶
善思所思善说所说善作所作
已知根
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
这样的学佛观念是否正确
屠夫、妓女皈依佛后就能不堕地狱吗

童叟无欺的服务精神
让自己有面子

讲大妄语的过失与后果
素食最大利益是增长慈悲心
爱生气的朋友看过来:毁灭百千劫善业的捷径
