(人名)梵名Ghoṣira,又作具史罗,瞿私罗,劬史罗。巴利语曰瞿私多Ghosita,译言美音或妙音声。中印度憍赏弥国之长者名。归依释尊于瞿师罗园建精含而布施之。见中本起经下西域记五等。
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即地水火风四大中,风大之自性。即风具有动摇之性,可产生流引、增盛之作用,故能令四大所造物质相续变移至他方。俱...【业尽】 p1218 杂集论六卷六页云:云何业尽?谓顺生受业,顺后受业,俱尽,故死。此约相续没说。由于此处顺生后受...(菩萨)尊形如五髻文殊。头上唯有一髻,戴宝冠。三昧耶形为宝珠,以 师里为种子。是求富德而修之者。...(修法)溪岚拾叶集九曰:一义云双身法者,半天婆罗门与多闻天不二一体之意也。其缘起云:此多闻天往昔与此半天婆罗...凡十四卷。日本澄圆(1283~1372)撰。又作净土十胜论。内容论述净土教卓超众典,念佛超绝万行。由十篇构成,细别为...【喜无量】 p1164 显扬四卷二页云:三、喜无量。谓喜心俱,乃至广说。喜心俱者:于有乐众生,随喜彼乐阿赖耶心相应...佛说决定毗尼经说,一切众生,若有五逆十恶,万劫不通忏悔者,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,即皆除灭。三...【一分摄】 p0002 显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。...(术语)八识之一。即第八识之异名。又名种子识。言执持一切种子而不失之识也。...禁,禁制之意。捉毒蛇应有制伏之方法,即以铁杖先压其头,次以手捉拿其顶。如不依此方法,随便捉蛇腰,则为蛇螫死。...(杂名)又作摩楼迦,摩娄伽。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...(龙藏本)...佛说雨宝陀罗尼经...把手放在胸口,感受心脏的跳动,那其实就是你的生命之钟在滴答作响。细数着余下的时刻,有一天它会停止。这是千真万...某个安适的午后,人们正在树下乘凉、聊天时,突然听到一只小鸟奋力鼓动翅膀的声音,以及哀凄无奈的叫声。 仔细一看...我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法不可思议,才会显现这个大不可思议的现...1、黄豆含蛋白质40%左右,在量和质上均可与动物蛋白比美,所以黄豆有植物肉及绿色乳牛之誉。黄豆蛋白质中所含必需氨...苏东坡有一次过济南龙山镇,那里的监税官宋宝国拿出一册王氏所写的《华严经解相》给他看,并对苏东坡说:这位王公修...唐代相州(今河北邯郸)人源乾曜,在唐玄宗开元年间曾两度担任宰相。据说,其葬父之地是可出宰相的风水宝地,而这宝...《印光法师文钞》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡临终人,神识昏乱。若服大悲水,或香灰水,大悲米...当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二...
瞿师罗
【佛学大辞典】
上篇:瞿师 | 下篇:瞿师罗园 |
痛苦的本性,俱舍论说有三种,即苦苦性、行苦性、坏苦性。...