(杂名)人与鸟也。显密二教论上曰:“文随执见隐,义逐机根现而已。譬如天鬼见别,人鸟明暗。”
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(术语)色声等五欲之法,其体虚假不实,故云虚妄。法华经方便品曰:深着虚妄法,坚受不可舍。...为日本光明皇后之母橘夫人所造之念持佛像。指安置于法隆寺金堂之橘夫人念持佛橱子内的阿弥陀三尊像。该橱子高二点六...鸯输伐摩,梵名 Aj?u-varman。意译光胄王。为西元七世纪时之尼波罗(梵 Nepāla,即今尼泊尔)国王。又作鸯轮伐摩王...(术语)典者经典也,揽者,撮要也,撮经典之要义曰典揽。无量寿经上曰:开入泥洹教授典揽。又曰:典揽智慧,众道之...分上、下篇,凡八十一章。为先秦时道家之重要著作,乃道教主要经典。相传为春秋时代楚国人老聃所撰。又称老子、老子...因明用语。为古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第五。于因明论式中,敌者(问难者)对于立者(立论者)所...(譬喻)挽臼石之牛也,彼磨牛只劳身形,以喻比丘之徒,身虽行道,而心无行道者。四十二章经曰:佛言:沙门行道,无...(杂语)旧苦也。智度论十九曰:新苦为乐,故苦为苦。如初坐时乐,久则生苦。初行立卧亦乐,久亦为苦。...(术语)无差别平等之义也。无缘者,谓不分别彼此之境也(境为所缘,心为能缘)。法界者,谓法之有限也。普及分别彼...(杂名)正法之殿堂也,正法为贤圣之住处,故以殿堂为譬。涅槃经十九曰:法殿欲崩,法幢欲倒。...(1634~1700)清初律僧。为律宗千华派第三祖。休宁(安徽)人,俗姓林。字定庵。早岁信佛,不近酒肉,尝闻老僧读金...佛说出家功德经...普贤行愿品...曼殊室利菩萨十大愿王...我们常用人情味这三个字,却有许多时候把人情味的意义弄错了。 人情味不是争先恐后、你争我夺地挤上公共汽车,再拉...
慈母张玉琴老居士是辽宁省鞍山市人,于2020年8月14日(农历六月二十五日)清晨五点钟,在佛号声中安详辞世,享年88...
由因世界罔象轮回,影颠倒故,和合忆成八万四千潜结乱想,如是故有想相羯南流转国土,神鬼精灵,其类充塞。 有想,...
『方便妄语』:就是种种显异方便借鬼神的力量,或借外在的力量,现在人他会制造一些异象。 上一次,几年前吧,有一...
【经文】 上品下生者,亦信因果,不谤大乘。但发无上道心,以此功德,回向愿求生极乐国。行者命欲终时,阿弥陀佛及...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...
当时净影慧远为代表的诸师,对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以上的菩萨才能往生;中品三人都认...从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从自我到无我的三个修行阶段。事实上,在未肯定自我之前,是无法达到无我的境...
人鸟
【佛学大辞典】
上篇:人华 | 下篇:人尊 |
(书名)二十卷,遍明和尚寂真着。见诸宗章疏录。未见现本。...
虚妄法
橘夫人念持佛
鸯输伐摩王
典揽
道德经
可得相似过类
磨牛
故苦
无缘法界
法殿
德基
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
真正的人情味

张玉琴老居士往生记

为什么会有「神鬼精灵」这类众生

在修行的道路上,一定要老老实实,不要去惑众骗人

《佛说观无量寿佛经》上品下生
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