(杂语)释迦菩萨修禅时,地之生草,穿菩萨之肉,上生至于肘云。见观佛三昧海经。雪窦祖英集上曰:“芦芽穿膝。”
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(术语)佛之尊号。涅槃经十八曰:佛世尊,常不变易,具足十力四无所畏,大师子吼,名大沙门大婆罗门。【又】通名比...【二种出家】 p0024 瑜伽二十九卷十九页云:出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者,二、于恶说法毗奈耶...(术语)遗于后人之教训也。大日经疏八曰:以法王遗训而教训之。唐太宗三藏圣教序曰:遗训遐宣。...(术语)自末进于本,谓之向上,自本下于末,谓之向下。释摩诃衍论二曰:于生灭门,有二种位。云何为二?一者向上门...据除盖障菩萨所问经卷六载,菩萨惑业清净,身心寂静,能以法水普济群生,令其善根增长,罪垢荡除,离生死之热恼,息...亦名:杂法住持篇 羯磨疏·杂法住持篇:“杂法住持篇第十。……(一、行护流通)就前文五。(一、六念法)初明念法...【似教正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五页云:若于非法,生是法想;显示非法,以为是法;令他于中、生正法想。如...【制】 p0831 瑜伽九十九卷五页云:云何名制?谓有所作,能往恶趣,或障善趣,或障如法所得利养,或障寿命,或...【瞋增上补特伽罗】 p1322 瑜伽二十六卷二页云:云何瞋增上补特伽罗?谓有补特伽罗,先余生中,于瞋烦恼、已修、已...【有为法多非无为法】 p0557 大毗婆沙论四十四卷十三页云:问:有为法多耶?无为法多耶?答:有为法多,非无为...(杂语)Kāraka,译曰作者。智度论四十八曰:若闻迦字,即知诸法中无有作者。迦逻迦,秦言作者。...佛说三十五佛名礼忏文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...六祖大师法宝坛经...问: 在五戒的大妄语中,佛陀严禁弟子宣说过人之法,请问我们应该如何看待佛菩萨的感应? 净界法师答: 过人法,它...《论语》有曰:父母在,不远游,游必有方。初读此句,并无什么特别感受,只能大概理解其中的意思:当父母还健在的时...
问: 法师,既然一句阿弥陀佛能往生成佛,世尊为何讲法四十九年? 宏海法师答: 大家要知道,释迦牟尼佛一代教法四...
佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...
破妄显真─妄想是很抽象的,我讲一个真实的小故事,大家体会一下: 在美国柏克莱大学:有一位体操选手叫做米尔曼,...如果有一天石油真的没有了,我们的生活的确会起很大的变化,但是我们仍然能够改变我们的生活形态,而继续快乐的生活...
博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,你把外三件、内三件做好就行了。...
膝芦
【佛学大辞典】
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(人名)中吴纪闻曰:灵岩寺,乃智积开山之地。智积当东晋末。自西土来创立伽蓝,泗州僧伽至无锡,闻智积在苏即回。...
大沙门
二种出家
遗训
向上
水喻菩萨十种善法
羯磨疏杂法住持篇第十
似教正法
制
瞋增上补特伽罗
有为法多非无为法
迦逻迦
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
应该如何看待佛菩萨的感应
敬老养老是福气

一句弥陀就能成佛,为何还要讲法四十九年

何以念佛人多,真能了生死者少

往生到极乐后的正报身心相貌

在生命当中,每一件事情都有意义
没有什么是绝对必须的
