(杂名)出种种之宝之并树也。在于极乐。阿弥陀经曰:“彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐同时俱作,闻是音者,皆自然生念佛念法念僧之心。”
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(名数)支那天台道邃以下之八祖也。即天台兴道道邃,天台至行广修,国清正定物外,国清妙说元琇,国清高论清竦,螺...(杂名)寺院之德号。生福德之地域也。...亦名:教发戒缘、受具戒前开导 子题:增上戒、法界为量并是戒体、众生无边戒亦无边、戒善、大地无边戒亦无边、新受...【邪见与邪智】 p0673 发智论七卷十四页云:云何邪见?答:若不安立;则五见皆名邪见。若安立;则唯无施与,无...(术语)观经所说十六观之第九,观高六十万亿那由他恒河沙由旬之佛身也。...功德圆满差别者,谓力无所畏不共佛法等无边功德永成满故。...(术语)大藏经之略称。杜荀鹤诗,所谓大藏经门一夜寻。即言释典之大藏也。...【三摩地及解脱说有前后不同】 p0225 瑜伽十一卷三页云:世尊于无漏方便中,先说三摩地,后说解脱。由三摩地善成满...【于应避护不正避护过失】 p0753 瑜伽九十九卷四页云:若有弃掷僧祇卧具、置回露处、舍而去等;或邪受用等。当...华严经随疏演义钞云二惑: 一、现行惑 谓六根对六尘,现起贪、嗔、痴等烦恼,令心昏迷,障诸善法,是名现行惑...梵语 musita-smrtitā 之意译。又作忘念。乃心所(心之作用)之名。百法之一。为“念”之对称。指对于所缘境及诸善...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...前面第一段讲的是凡夫众生求取世间的声名,到最后声名显著,身已故矣没有意义。接着第二段讲修道人,我们修行人如果...佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在修学佛法,并协助他人修学...古印度时代的阿育王,有弟名毗多输柯,相信苦行外道的修行方法,于是阿育王用善巧方便教化毗多输柯,使他明了苦行外...一般人都指定庵堂庙宇的偶像为菩萨,从事烧香、礼拜、点烛、供养的,是非常的多,尤其杭州地方为最盛。 良善风俗,...佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀疑,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素...大师从弘始三年入关到弘始十一年圆寂只有短短八年的时间。但这八年的时间却成果丰硕,翻译的经论就有九十八部,一共...现在我下面已有一个姑娘已出门了,五个男孩,大的才十四岁,小的刚会走,又没人教养他们,三四十年来东跑西奔,没有...净土一门虽广摄诸根,咸登不退,而见佛久近,闻法大小,证果、授记迟速,不啻天渊悬绝。《大本经》略分三辈,不及《...
诸宝行树
【佛学大辞典】
上篇:诸缘 | 下篇:讽供 |
子题:等供、等得 行事钞·讣请设则篇:“四分,得食便食,为俗讥责;佛令唱等得已,然后食。僧祇,唱等供,若时欲...