(经名)具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷,赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。
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(术语)又曰:八不正观、八不中观。中道,就所作之理而言。正观中观,就能证之智而言。又对于偏,谓之中。对于邪,...(术语)梵语三昧耶Samaya,一译本誓,原为因本之义。诸佛菩萨在因地所立之根本誓约,谓之本誓。二教论下曰:各各以...(杂名)译曰结界。为限寺院之境内者。饰宗记八末曰:阿槃陀罗界者,阿兰若处界也。梵Abhyantara。...云何无诤?几是无诤?为何义故观无诤耶?谓有诤相违是无诤义,乃至无漏有尔所量,无诤亦尔,为舍执着离诤我故,观察...【索诃主】 p0949 瑜伽四十六卷十六页云:如此世界、名曰索诃;此界梵王、名索诃主。...(术语)绝妙至极也。三论玄义曰:佛名大觉,老曰天尊,人同上圣,法俱妙极。大日经疏曰:一一真言皆如来妙极之语也...元代临济宗僧。又作德辉。号东阳。明宗天历二年(1329)掌理百丈寺,文宗至顺元年(1330)重建法堂。顺宗至元元年(...【一切行苦】 一切有为有漏之法,皆迁流不息,故称为一切行苦。这是如来所说四法本之一。(四法本为一切行无常,一...【俱有相应】 p0926 杂集论五卷十六页云:俱有相应者:谓一身中诸蕴界处,俱时流转,同生住灭。...五阴又名五蕴,即色、受、想、行、识,它的作用炽盛,把人的真性盖覆了,使人迷惑颠倒,妄生分别执著,造作诸业,故...(经名)以上三部再加佛说大宇贺神功德辩才天经一卷,佛说大辩才天女秘密陀罗尼经一卷,谓之五本经,亦皆杜撰者。...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:此观世音菩萨,于过去...
编者按:现代人为了健康,每天花大价钱养生保健,其实菜场、超市里常见的一些菜就能够帮助我们的保健。这些普通的菜...
当我们已经在三界当中,我们不产生停留,我们不会因为财富、眷属而停留,我们愿意大大方方地走过去,但是你要注意一...
祖师们叫我们用功,常常说:不可将心待悟。就是说在用功的时候不能停留在某个境界,要一直用功下去。就像来果老和尚...衲僧家,枯寒心念,休歇余缘,一味揩磨此一片田地。真是诛鉏尽草莽,四至界畔,了无一毫许污染。灵而明廓而莹,照彻...什么是护持正法? 世尊。如佛向者作如是言。我于不可说法中而成正觉。世尊。若法不可说。何故今言护持正法。佛言。...了解这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目...
这就不是世间人的经验常识了。比如跑步,不快跑就已经有速度了;还没有行走就已经到达了。一般世间常识告诉我们,只...
随转宣说诸法经
【佛学大辞典】
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(人名)凶人央掘摩罗Aṅgulimālya,译为指鬘,指鬘本名无恼。贤愚经十一曰:阿亹贼奇,晋言无恼。出曜经十七曰:...
八不中道
本誓
阿槃陀罗
无诤
索诃主
妙极
德辉
一切行苦
俱有相应
五阴盛苦
辩才天五部
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

一心称念观世音菩萨皆得解脱

八种抗癌第一菜

如何对治修行中的退转

不可将心待悟
圣严法师:揩磨此一片田地
护持正法的功德
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