(衣服)Paṭṭa绢之大幅无条相者,谓为缦衣。又曰缦条,用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰:“织作钵吒。”注曰:“言钵吒者,谓是大氎,与袈裟量同,总为一幅。此方既无,但言衣氎。前云衣者,梵本皆曰钵吒也。此云缦条。”大日经三曰:“钵吒为裙。”同疏曰:“用极细绢为下裙。”梵语杂名曰:“绢钵吒。”
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(物名)圆坛之供物也,修法之坛有方坛圆坛之别。...(术语)有事之由来也。维摩经菩萨品曰:诸菩萨各各向佛说其本缘。...圆觉三观者: 一、奢摩他 梵语奢摩他,华言止。止即止寂之义,谓欲求圆觉者,以净觉心,取净为行。而于染净等...(杂语)Akṣobhya,又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:阿刍婆,隋言数千兆...(一)与传法同义。谓法脉展转相传而不绝,如灯火相续而不灭。大般若经卷四○六(大七·二九上):“诸佛弟子凡有所说...(术语)吾人本具之自性清净之心也。宗镜录二十六曰:破妄我而显真我之门。斥情心而归净心之道。密教金刚界譬之于内...(杂语)Kāraka,译曰作者。智度论四十八曰:若闻迦字,即知诸法中无有作者。迦逻迦,秦言作者。...【无分别三种】 p1072 杂集论十四卷二十页云:无分别者:略有三种。一、知足无分别,二、无颠倒无分别,三、无戏论...【具足】 p0823 此释受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八页云:言具足者:谓正摄受无悔等故。...Liu du 佛教教义。又译事究竟、到彼岸、度无极,简译为度;音译波罗蜜、波罗蜜多、播罗弭多;梵汉并译六波罗蜜...亦名:二种健儿 含注戒本·戒经序:“有二种智人:有罪能见、见罪能如法忏悔。”(含注戒本卷上·三·一○)...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...问: 弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对,原文说若女众有信心者即令在家修行,万万不可令其出家...佛说:人身难得,佛法难闻,净土难信。得人身有多难呢?比如大海飘浮一块木板,此木板中间有一孔,一海龟一百年浮上...家家阿弥陀,户户观世音这句俗语千百年来的广泛流传,可知观音信仰早已深入民间。佛国世界虽有无数佛菩萨,但观世音...破妄显真─妄想是很抽象的,我讲一个真实的小故事,大家体会一下: 在美国柏克莱大学:有一位体操选手叫做米尔曼,...阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是得一切种智者。我们也具有一切种智的,但为什么这么愚痴啊...对于素食的另一种争论,在于人类是素食动物还是杂(肉)食动物? 其实,这本来是一个科学的问题,而且应该早有定...人生就如同一幕话剧,有开场白、情景、高潮、低谷和尾声,不可能平平坦坦,一帆风顺。人生需要一步一个脚印,脚踏实...我们常说坚持己见的人太固执或是执着,到底什么是执着?固执与执着又有什么不同?执着又有什么不好呢? 固执的意思...
钵吒
【佛学大辞典】
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子题:五篇七聚 行事钞·篇聚名报篇:“ 五篇七 聚 ,约义差分;正结罪科,止树六法。今依六聚,且释其名:一、波罗...