(术语)以大日为主,自余佛菩萨为伴,该收一处之曼荼罗也。大日经疏曰:“夫漫陀罗者,名为聚集,今以如来真实功德集在一处,乃至十方世界微尘数差别智印,轮圆辐辏。翼辅大日心王,使一切众生普门进趣,是故说为漫陀罗也。”
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即行、住、坐、卧四威仪加上语、默二者。摩诃止观卷二(大四六·一五下):“若有诸尘,须舍六受,若无财物,须运六...谓佛菩萨之本愿既深且广,犹如大海之浩瀚无际,故有此譬喻。同类用语如大愿海、智愿海等。六十华严经卷三(大九·四...(一)梵名 Gunaprabha。音译瞿拏钵剌婆。北印度钵伐多国人。据大唐西域记卷四秣底补罗国条载,师英杰而弘敏,博物强...(经名)法华经二十八品中第二十二品之名。说药王菩萨往昔为供养法华烧身燃臂之本事因缘。...为我国自古相传用以表示音律高低之法。梵呗音谱所用之十二音律之音阶亦由此而成(示图于后)。五音中以宫调最低,依...梵语 mānatta,巴利语同。乃犯僧残罪时,于六日六夜期间谨慎忏悔之灭罪方法。又作摩那垛、摩那[卑*也]。意译作悦众...【善界】 p1136 法蕴足论九卷二十三页云:云何善界?谓善身语业心心所法不相应行、及择灭,是名善界。...【异生不能入灭尽定】 p1117 大毗婆沙论一百五十三卷八页云:问:异生能入灭尽定不?尊者世友、说不能入。契经说为...【造作意化】 p1014 佛地经论六卷十三页云:又如众生造作意业,由是众生造作种种诸所起业;如是如来成所作智、造意...禅林用语。与“二无两般”相对称。“一”表绝对、一味平等之理;“多”表差别、多种之诸相。整句义为“平等即差别”...(真言)又曰法界生真言。南谟三曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。第一句归命如常,第二句达摩驮都为法界之义...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...阿难问事佛吉凶经...△ 布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头...
隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱两部经,一部是《法华经》、一部是《无...
(一) 《心经》,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟...「用心」对修行者而言是多么重要啊!「用心」虽然只是两个字,却包涵一切的道理。如果肯用心,道理就在眼前、就在开...问: 我母亲生前追求故后往生西方极乐世界,让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛,没能在她临终时念佛,因我的过...
初地菩萨住于欢喜 初地菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二)不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)...问: 有人说:《无量寿经》谈一念净心即得往生,所以我已经往生了,就不需要一天一万声佛号。你一天念一万声佛号,...
晋初祖庐山东林慧远大师赞颂 以特别法,永为世范。意旨暗合于行愿,中外流通遍。普令庸彦,大事即生办。肇启莲宗福...
都会坛曼荼罗
【佛学大辞典】
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为天台四释之一。智顗以因缘释、约教释、本迹释、观心释等四种方法解说法华经,称为天台四释。本迹释,即依本地与垂...
六作
愿海
德光
药王菩萨本事品
五音七声
摩那埵
善界
异生不能入灭尽定
造作意化
一有多种
净法界真言
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
佛家禅语

恶人尚且能往生,何况善人

印光大师谈《心经》
时时刻刻多用心
现在念佛回向给过世的母亲,还能往生吗

初地菩萨到十地菩萨之间的境界
大安法师:一念净心即得往生,那还要念佛吗
