(人名)昔有五王,共相往来,其最大者字普安,习菩萨行,余四小王常习邪行。大王欲度之,呼四王,共娱乐七日,及还,语四王言:卿等各说所乐之事。一王言:我愿欲得阳春三月树木荣华游戏原野。一王言:我愿得欲常作国王。鞍马服饰,楼阁殿堂,官属人民,围绕左右。晃晃昱昱,推钟鸣鼓,出入行来,路人倾目。一王言:愿得好妇好儿端正无双,互相娱乐,极情快乐。一王言:愿我父母常在,多有兄弟妻子,罗列好衣美食,以恣其口,素琴清衣共相娱乐。王一一说其非长久之乐事。四王俱问王乐何事?王言:我乐不生不死不苦不乐不饿不渴不寒不热存亡自在,此是我乐。于是五王共诣佛所,佛为说八苦,诸王及侍从百千万人皆证须陀洹果。见五王经,法华文句记三。
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谓寿命不定。即先出生之长者未必先死,而后出生之少者未必长生,以此形容人类寿命、死期不定且无常。盖世人多愚痴,...息灾、增益、降伏、敬爱,云四种法,加钩召,云五种法。 一、息灾 梵云扇底迦,为自身及他人之病难等消除种种...指天台宗之化法四教。四教之中,藏、通、别教三种系权施未了之教,故称为三权;对此而言,圆教为真实了义之教,故称...(术语)净土门易行道有横超横出之二道。闻如来之本愿而不疑,信之一念,得即得往生之益,死后直往生真实之报土,是...(人名)名梵琦,字楚石。得法于元叟端,住持天宁永祚寺。明洪武三年寂,寿七十五。国初第一等之宗师也。见续稽古史...(术语)弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫,真门自力念佛人所生之处,懈慢为懈慢界,要门诸行往生人所...(杂名)屠,杀者。沽,卖者也。指下贱之人而言。元照之弥陀经疏曰:此乃具缚凡夫,屠沽下类,刹那超越成佛之法也。...(人名)乌臼,嗣法于马祖。见传灯录八,会元三。...(术语)言正法相续不绝,如水之流也。楞伽经四曰:申畅无生者,法流永不断。楞严经八曰:未与如来法流水接。佛地论...Huangbozang 日本山城州宇治郡黄檗山宝藏禅院沙门铁眼(道光)在1669~1678年募刻,又名《铁眼藏》。以《嘉兴藏...【识缘名色】 p1435 瑜伽九卷十三页云:又五色根、若根所依大种、若根处所、若彼能生大种、曰色。所余、曰名。由识...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
东晋末年,在长期的分裂与战乱中,随着慧远大师的到来,一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生...
每个人都想认识自我,但要认识哪个我呢?昨天的我和今天的我,是既非同一人,亦非另一人。 夜里,一位老和尚在寺院...
仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥...
孟子云:人皆可以为尧舜。荀子云:涂之人可以为禹。常不轻菩萨云:我不敢轻于汝等,汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤...
四空定,佛陀对它是诃责的,因为它是暗钝。所以智者大师给四空定一句话,说是为三昧酒所醉。因为你在那个地方,一下...
我是求过地藏水的,有没有效果呢?效果是有,怎么样开大智能倒是没有,因为我曾经中断好几十年,好多经文都记不得了...人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生! 佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象...问: 以前也知道念佛,但却不知道这句名号的来龙去脉,也不知心中念佛是什么道理。听别人讲念这句名号靠佛的力量,...
普安王
【佛学大辞典】
上篇:普印 | 下篇:普回向 |
(物名)阎魔厅记罪之铁札也。归敬仪中曰:业网所拘,报增鬼录。...
老少不定
四种檀法五种檀法
三权一实
横出
楚石
边地懈慢
屠沽
乌臼
法流
黄檗藏
识缘名色
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

东晋士大夫的净土情怀

找到那个真的我

为什么净土宗特别强调发愿

普劝修持净土法门

四空定的过失
