(术语)无杂曰纯。无二曰一。胜鬘经曰:“彼诸众生,纯一大乘。”法华经序品曰:“其义深远,其语巧妙,纯一无杂,清白梵行之相。”止观一之一曰:“纯一实相,而实相外更无别法。”
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(术语)百八三昧之一。观法之实相,又入诸法无我,诸行无常,涅槃寂灭之三法印,谓之宝印三昧。见智度论四十七。...亦名:与剃发法、剃发法 子题:剃发阇梨、剃发本须和尚 随机羯磨·诸戒受法篇:“与剃发法。时诸比丘辄度人故,众僧...(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...【辩中边】 p1462 辩中边论下卷十七页云:何故此论名辩中边?颂曰:此论辩中边、深密坚实义,广大一切义,除诸不吉...【现观次第】 p0954 如次第差别有多种中说。 二解 显扬十六巻十七页云:云何次第、能入现观颂曰:已成熟相续,或听...又作朝参。为小参之一种。指禅宗于早晨粥罢后,集众升堂而开示教法。祖庭事苑卷八(卍续一一三·一一八下):“禅门...中国佛教闽南名寺。位于福建厦门五老山下。始建于唐,五代僧人清浩改建为泗洲寺。元明以后时有兴废。清康熙年间,靖...(仪式)密教之修法,或为唤召诸尊,或为表欢喜而振铃也。又印度之旃陀罗振铃以别于常人云。...制止罪恶之门。如来悲德所垂,五逆十恶一律摄受,是为化门;如来智德所发,制止诸恶,毫不容赦,是为制门。以上二门...【世识】 p0507 世亲释四卷一页云:世识者:谓生死相续不断性。无性释四卷二页云:世识者:谓似三时影现。又云:谓...即供奉佛荼毗后的遗灰之塔庙。略称炭塔。关于此塔,或炭塔、灰塔并存,或视同一塔,诸经典中说法不一。如法显传、玄...八大人觉经...(龙藏本)...劝发菩提心文...
原文: 今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕...
佛祖教人,唯在真心实行,为出生死之要。心真则凡所动作言行举措,无一事而不真;行实则凡所云为,无一行而不实。故...有位无尽藏尼,虽为女身,精研佛理,平时常诵《涅槃经》,造诣极深。她听说慧能得到了达摩祖师的衣钵,成为禅宗六祖...问: 我一直在家念佛,也没有什么成绩,据说有人念佛能念到根尘脱落,是什么样子?什么是进入大光明境?听说很多人...修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦...今天一早走进办公室,老总公告公司,将全面替换计算机操作系统,你当下一楞,惊讶不已。 面对工作上的骤然改变,你...
【舍利弗!众生闻者,应当发愿,愿生彼国!所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。】 说到这里,佛就又跟舍利弗说;...
经常听到有人说:佛法就是逃避现实。还有人说,学佛法,就是什么也不能要,不能吃肉,不能结婚,不能当官,不能发财...
纯一
【佛学大辞典】
上篇:纸钱 | 下篇:纯陀 |
谓如来常住无有变异的意思。...
宝印三昧
出家与剃发法
嗜那耶舍
辩中边
现观次第
早参
南普陀寺
振铃
制门
世识
灰炭塔
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

偏重于持戒修福的危险

唯在真心实行,为出生死之要
指与月
大安法师:什么是根尘脱落和大光明境
学佛要以智慧断烦恼,不要着相修行
以善变应万变

只要你发愿生极乐世界就一定能生
