(杂语)梦粱录曰:“东岳圣诞,士庶答赛心愫,或专献信香者,或答重囚带枷锁者,道路络绎,无日无之。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
唯识论云:云何四智相应心品。 一、大圆镜智相应心品 谓此心品,离诸分别,所缘行相,微细难知,不妄不愚,一...指以宿业尽为齐限而入灭之佛身。为“齐缘身”之对称。亦即天台宗所指小乘三藏教之佛身。盖依三藏教之教意,一切万法...比喻憍傲高慢之心,如说法时高耸之幢。六祖坛经(大四八·三五五中):“礼本折慢幢,头奚不至地。” p5814...(术语)三论宗以般若所说诸法皆空为宗,故他人目之为无相宗,非彼自称也。盖依一门而分一大乘教为相性二宗,华严天...梵名 Hitopade?a 之音译。为印度古典文学寓言集,以梵文写成,约成于十至十四世纪间,相传作者为那罗延那(梵 Nār...安养,为极乐世界之异名;寂光,即常寂光土,为佛所住之世界。于天台宗所立之四种国土(四土)中,安养世界为最下之...(一)人与非人之并称。“非人”谓天龙八部、夜叉、恶鬼王众等。 (二)乐神名。乃天龙八部众之一,为印度俗神紧那罗(...戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是如法羯磨,二、如法与欲,三、辄便悔反,四、言了。便结。”(戒疏记卷一五...【厌食想与不净想差别】 p1276 大毗婆沙论一百六十六卷五页云:问:若厌食想、作厌逆行相者;彼不净想、亦作厌逆行...(名数)以宾头卢尊者为始。十六大阿罗汉,受佛敕,永住此世,济度众生者。其名字住处等,详于法住记。此法住记为佛...禅林中,职司清扫厕所之职称。又作圊头、持净。敕修百丈清规卷四两序章列职杂务条(大四八·一一三三上):“净头,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...大方广圆觉修多罗了义经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...安南曾是一名普通律师。刚入行时,他发誓一定要出人头地。为此,他除了刻苦钻研业务知识外,还用心学习了一系列的时...当我说我是佛教徒时 并不是在宣称:我比你更有智慧 而是在低声说:我有太多无明烦恼要去除 所以我选择学佛 当我说我...菩提,是觉、佛果的意思,即无上正等正觉或阿耨多罗三藐三菩提之谓。心是能发之愿心。菩提心即是众生在生死轮转当中...我们在每部经典的开头,都看到这样四个字:如是我闻。 如是我闻是怎么来的呢?我是谁呢? 在佛陀的十大弟子中,阿难...我们大家谈一谈净土宗的一些基本观念。 我想净土宗在我们大乘的修学当中,是一个很特别的法门,因为它的基本思想强...问: 往生咒源自何处,有何功用? 大安法师答: 往生咒的来源,是龙树菩萨,他相信念佛法门之后,在《十住毗婆沙论...【富楼那。想爱同结。爱不能离。则诸世间。父母子孙。相生不断。是等则以。欲贪为本。】 自心的贪心是业感的感受与...我们经常说我们的业障重,其实我们的业障还不重,原因是什么呢?业障重了我们不会闻到这么多名号,而且是在末法最严...
枷锁愿
【佛学大辞典】
上篇:枳攘娜钵啰你闭 | 下篇:施 |
(名数)五种交杂之禅也。对一味禅而言。即外道禅,凡夫禅,小乘禅,大乘禅,最上乘禅之五种。禅源诸诠集都序卷上之...