(杂名)即众香市也。法苑珠林三界篇曰:“忉利天有七市:第一榖米市,第二衣服市,第三众香市,第四饮食市,第五华鬘市,第六工巧市,第七淫女市。处处并有市官,是诸市中,天子天女,往来贸易,具市廛法以为戏。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)西方之化益也。观经玄义分曰:大悲隐于西化,惊入火宅之门。...【一切生身相续缘起】 p0015 分别缘起初胜法门经十三页云:四者、说有一切生身相续缘起。谓由能引能生诸分,引...(术语)四十八愿之第四十。使诸人见净土庄严之愿。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,...【有色观诸色解脱】 p0556 如八解脱中说。 二解 杂集论十三卷十八页云:云何有色观诸色解脱?谓依止静虑,...(Burgess, James; 1832~1917)研究古印度之英国学者。初学建筑,一八五五年渡海至印度,任加尔各答大学、孟买大学...(名数)一东方难降伏世界之善说称功德如来,二东方无障碍世界之因陀罗幢星王如来,三东方爱乐世界之普光明功德庄严...(物名)袈裟之异名。以袈裟之形相与敷物同也。十诵律七曰:六群比丘以纯黑羊毛作敷具。六物图曰:通名者总括经律,...亦名:疑恼戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)疑恼戒六十三。出家所期,标心处远;尽形毕命,专心崇道。今以...(名数)一共般若,即台宗之通教也。通声缘菩三乘说之,三乘共修证之,故曰共般若。二不共般若,台宗之别圆二教也。...(术语)于心观念真理之法也。同于观心。止观曰:观法虽正,着心同邪。止观大意曰:慧文但列内观视听而已,洎乎南岳...(术语)心情缠绵于事物而不离,谓之着。如爱着执着贪着等是。大乘义章二曰:缠爱不舍名著。释门归敬仪中曰:着是病...文殊师利菩萨除淫欲神咒...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
什么叫根机呢?我怎么知道我根机好呢?当然,你根机好就表示你进步快。根机好,从天台的判教有两个指标: 第一,看...
前几天,有位居士给我看他珍藏的一块玉。玉的名字我记不起来了。这是一块非常珍贵稀有的玉石,有将近一寸厚。那上面...净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,...
我从小生长在佛教家庭,外婆和母亲都笃信佛教,诚心地敬奉着观世音菩萨圣像,每逢初一,十五,她们都要吃斋诵佛。善...
那么正念真如这一块,什么叫做是心作佛、是心是佛呢?我们看后面的一段说明。 佛教讲因缘观,这个因缘观包括了杂染...
痛苦在生活中可以说是无处不在: 生有生苦,十月怀胎,一朝分娩,母亲痛,孩子苦;老有老苦,昨日还朝气蓬勃,转眼...修净土法门的,在一心念佛的时候,急遽不得,疑畏不得,放松不得.矜喜不得。这四句包含着八种意义,应分四层来看,...
原文: 凡人当病苦时,作退一步想,则安乐无量,近来兵火连绵,吾人幸未罹此,虽有病苦,尚可作欲出苦之警策,则但...
香市
【佛学大辞典】
上篇:香木 | 下篇:香衣 |
止于一处之意。着,为助词。住于一处而无转动,亦无进展,即指在事物上有所执着。碧岩录第九十五则(大四八·二一八...
西化
一切生身相续缘起
见诸佛土愿
有色观诸色解脱
巴杰士
八佛
敷具
疑恼比丘戒制意
二般若
观法
着
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

如何判断一个人的根机

【推荐】未成佛道之前,要先结人缘
「快餐式」的修持

那是大慈大悲的观世音菩萨啊

主导我们生命轮回就是行蕴

该如何面对和消除人生中的种种苦难
净土法门四忌
