(术语)起猛烈之风分散支体之三昧也。止观一曰:“阿难河中入风三昧,四派其身。”同辅行曰:“尊者默然即入三昧,名风奋迅,分身四派。”法华文句二曰:“于恒河中入风奋迅三昧,分身为四分。”
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(术语)愚者之异名。世间最胜者,无过于天。指至愚为天,犹指贫人而呼为富者,指痴钝而呼为聪明,调弄之辞也。此痴...鸟名,华译好声,或和雅。...(术语)对实法而云。由因缘和合而存在之假者。...(书名)唐青龙寺翻经沙门良贲,奉敕作新译仁王经疏三卷,称为青龙疏。又,青龙寺沙门道氤,奉玄宗诏,造金刚经疏,...1、毫不怀疑的心。 2、没有污染的心。 3、没有烦恼的心。...(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰:臛臛婆者,是寒转增故,舌不得动,但得作...(物名)谓摩尼宝珠,不有别色,随所对之物色而现色相也。...谓今生之修行虽无法获得解脱,然亦可作为他日得果之机缘。摩诃止观卷六下即有(大四六·八○上):“和光同尘,结缘...【依合会门观察处非处】 p0772 瑜伽五十七卷二页云:云何第二处非处门差别?谓无处无位,光明黑暗,一时合会,...亦名:二种沙弥 子题:形同沙弥、法同沙弥、形同大僧、法同具戒 行宗记·释三十舍堕法:“沙弥有二:一 形同沙弥 ,...天台宗开显法华经,有四种的独一无二,叫做四一之开显。 一、教,法华经所说的教法,只说一佛乘,叫做教一; ...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要,那个时候的思想非常重要,那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那...
我叫陈兆启,31岁,家住辽宁省庄河市兴达街,在蔬菜批发市场卖菜。1998年农历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛...
一个修行人有八种思考模式,我们首先先了解的,我们要对一对我们目前是属于哪一种,再找到适当的方法来调整。那么既...问: 上班族必须听命于老板、上司,但如果你觉得老板并不高明,心里骂他猪头,对他的意见却还点头称是,那不是很虚...
无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患得患失恐怕得不到,得到又怕失掉。 你...宋朝有一位禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:住持此院,也...
众生的怀疑非常深,这种怀疑来自于我们思惟方式先天的局限性。本来我们的心性可以是究竟如虚空、广大无边际的,本来...
家败离不得个奢字 李商隐《咏史》中说:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。历史长河,浩浩荡荡,古人将富贵之道归结...
风奋迅三昧
【佛学大辞典】
上篇:风坛 | 下篇:风烛 |
【无我】 佛教主张无我,明示存在与缘起的关系,认为‘我’是依于一系列的因缘而存在,即所谓‘五蕴和合’而有,但...
天爱
迦陵频迦
假法
青龙疏
清净心
臛臛婆
随色摩尼
结缘
依合会门观察处非处
沙弥二种
四一
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

常修梵行,为了临终一念

大船翻沉,靠念佛奇迹般生还

唯为生死为菩提,如是发心名之为正
在不完美的工作环境里训练自己

害怕恐怖是如何招感来的
不可四尽(法演四戒)

极乐境界不是神话
