(名数)一、半字,悉昙章为生字之根本,而文字不具足者。二、满字,余章之文字语法具足者。【又】(杂语)僧之实名,以二字为古实,故僧名谓之二字。师弟之契,书实名奉师,谓之呈二字。又称他人之实名。敬其人,则分二字曰上某字下某字而呼之。后拾遗往生传曰:“须以今生结缘之力,必为当来引导之因,今欲得二字。”
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小乘禅定,有与世间共者,有不与世间共者,分为三种: 一者、世间禅 谓四禅、四等、四空、如前所明。 二者...(术语)此真言正有十六字,是十六尊之种子,然依阿阇梨之口传谓此十六字乃定慧三十二尊之种子,于此附加五佛之种子...(杂语)乐普元安禅师之语曰:末后一句,始到牢关,锁断要津,不通凡圣。(传灯十六安禅师章)。浮山圆鉴禅师之语曰...【二种论】 p0023 瑜伽八十八卷二十六页云:复次有二种论。何等为二?一、有我论,二、无我论。无我论有力;有...【法相】 指诸法所具本质的相状(体相),或指其意义内容(义相)。唯识宗的特质在于分析或分类说明法相,故又称法...(物名)烧香之器。金制者谓之金香炉。土制者谓之土香炉。造二层形者谓之火舍香炉。皆供于佛前。导师所持者谓之柄香...【同】 p0610 此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,...【劣想胜想】 p0631 集异门论十一卷七页云:若劣若胜者:云何施设劣想胜想?答:观待施设劣想胜想。复如何等?...行六度所感之果报。六度,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六波罗蜜。善戒经说行布施能感富,持戒则感具色,...指用金泥书写经文或绘佛菩萨等像于绀纸上。其材料,或以银泥代替金泥。绀纸为青而含赤色之纸。除绀纸外,尚有紫、黄...禅林用语。苦瓜一物,从根至茎,通体皆苦;丛林乃引申事物之彻头彻尾不变其性。五灯会元卷九无著文喜章(卍续一三八...毗尼日用切要...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
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要改变自己就先了解自己,楞严经的七处破妄,十番显见,就是教我们去判定真跟妄,经中判定真妄有两个方向:第一个从...
作为高档美食,鹅肝、燕窝、鱼翅往往被用于重要的宴席中招待宾客。然而,这些被精心包装的美食背后隐藏着的沉重代价...
《大方广佛华严经 净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,如何得到清净的身口意?如何得到修行的...
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二字
【佛学大辞典】
上篇:二如 | 下篇:二足 |
(菩萨)胎藏界八叶中南方之尊,经云华开敷,疏云沙罗树王开敷佛。金色放光明住于离垢三昧之相也。为平等性智之所成...
定学
十六字成三十七尊
末后句
二种论
法相
香炉
同
劣想胜想
六度果报
绀纸金泥
苦瓠连根苦
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】十小咒注音版

传佛心印,直指人心,见性成佛
七佛译经师--鸠摩罗什大师

对立心强的人,妄想就打的重

3种让吃货们不寒而栗的高档「美食」

若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德
