(印相)标入定相之印契也。有三部之别:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印,亦名弥陀定印,或妙观察智定印。阿弥陀如来之住定印也。三金刚部之定印,名为缚定印。天鼓雷音如来之住定印也。见胎藏界曼荼罗大钞三。
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【寿退暖退】 p1270 瑜伽八十四卷十一页云:寿退暖退者:将欲终时,余心处在。...【想取蕴】 p1229 集异门论十一卷十三页云:云何想取蕴?答:若想、有漏,随顺诸取;于此诸想、若过去,若未来,若...又名八颠倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净,二乘行者执无为涅槃之法为非常、非乐、非我、非净,故又称为凡...(植物)育抵Yuktā者梵名。译言相应。大方等大集经三所谓复散诸华,谓曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,乃至须曼那华,育抵...【体相】 体与相的并称。本质不变而为差别现象所依者谓之体,依于体而外现之差别现象谓之相。因为体者,为一、绝对...(杂语)祖庭事苑二曰:这里。这,当作者,指事之辞也。这,三苍诂训云:古文同适字,之石切。又旧韵诞彦二音,唯禅...(术语)于异义难问破斥之也。中论疏四本曰:即难破之。慈恩传四曰:若有难破一条者,我则斩首相谢。...(地名)白鹤林也。即娑罗林。广弘明集二十曰:白林将谢青树已列。...(术语)天台宗之语。四教各果上之佛也。四教仪曰:钝则但见偏空,不见不空,止成当教果头佛。...子题:四分未白竟有吉三羯磨未竟有兰 戒本疏·十三僧残法:“僧屏两谏差别十门:初约人不同分二谏者。僧谏唯僧四人...解夏之日,僧赠檀越之物。此日,诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故分赠此吉祥草,取其分...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...(印光大师校印版本)...大乘离文字普光明藏经...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...
结集三藏 佛应世时,亲闻佛说,佛示寂后,依佛遗教。佛之遗教,由诸圣弟子所闻持结集之法藏。然此法藏之结集,传说...
石巩慧藏禅师随马祖道一禅师出家修行,一日在厨房工作,马祖问:你在做什么?石巩答:牧牛。马祖再问:怎么牧?石巩...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...有一个人捡到一只小鸟,就将这只小鸟带回家里,给他的孩子玩耍,孩子将小鸟放在家里与小鸡一块饲养。慢慢地,小鸟长...
《法华经》把佛陀的智慧分成权法妙、实法妙,权实不二。 那么什么是权法呢?权法就是在因缘上的修证。佛陀为了满足...
既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行...
定印
【佛学大辞典】
上篇:定妃 | 下篇:定共戒 |
又名护世者,四天王是持国、增长、广目、多闻。因此四天王是守护世界的善神,所以叫做护世四天王。...
寿退暖退
想取蕴
八倒
育抵华
体相
者里
难破
白林
果头佛
僧屏两谏差别十门
解夏草
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

八念法门
敬老院墙上的一段话

印度佛学略史

子真牧牛
念佛是专注而少好,还是快念好
把自己带到人生的悬崖边

众生处处着,引之令得出
