(术语)如言来世,未来之生报也。
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梵语 ī?varavāna。又作医罗跋那。指佛之音声。意译为自在声、圆音。医湿弗,乃自在、无碍之义,系诸佛及上位菩萨...(异类)智度论六十四曰:伽罗夜叉,以拳打舍利弗头,舍利弗时入灭尽定,不觉打痛。是行般若者,非人不能害之证也。...(名数)一正法轮身,二教令轮身也。...原指不完全了知,后转用为知识浅薄之意。大慧普觉禅师语录卷十八(大四七·八八七中):“世间文章技艺尚要悟门,然...子题:持戒胜行施、受戒时已行三施、三施 随机羯磨·诸戒受法篇:“经云,有善男女,布施满四天下众生四事供养,尽...【大牟尼】 p0240 成唯识论十卷十四页云:大觉世尊成就无上寂默法故;名大牟尼。...【永断习气】 p0495 杂集论十四卷八页云:永断习气者:谓一切智者,于非一切智所作不现行具足中若定若慧。乃至广说...禅林用语。又作无交涉。两事相悖而不相应,犹如问越而答楚。禅录中多用此语,如“但喜没交涉”。 p2979...【四无色寿量】 p0448 大毗婆沙论八十四卷七页云:如契经说:空无边处,二万劫寿,识无边处,四万劫寿,无所有处,...禅林用语。又作斋罢。指午时斋食后,自正午至午后三时顷。敕修百丈清规卷上住持章(大四八·一一二六中):“斋退,...【身力及身劣】 p0677 发智论二卷一页云:云何身力?答:诸身勇猛强健轻捷,能有所办;是谓身力。云何身劣?答...佛说三十五佛名礼忏文...僧伽吒经...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...
救济贫苦离不开钱财送贫者,买米油粮食以及各种食品施与贫者,都是属于财布施,我们财布施会得到富贵的福报,怎么会...
为什么说诸菩萨不受福德呢?要知道,诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经在内是深达我空而不执著于我,所...问: 为什么说十方世界的庄严都无法与极乐世界的庄严相媲美? 道安法师答: 诸佛在因地发的愿有总有别,总愿即四弘...佛教中,有本《父母恩重难报经》,缕述了父母犹其是母亲对儿女的情深似海恩重如山。父母对儿女的感情表达方式也是特...
我们经常问:怎么修行? 看你遇到什么事就修什么法,一切经典都是这样教授我们的。 第六品〈如来赞叹品〉的当机众是...读诵佛经,一定得至诚恭敬,如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心,甚或污手翘腿等不敬,不唯难获利益,而其亵慢之...
禅人以持明(持咒)为专行,从事者三十年,心地未有发明。乞老人指示。 老人因示之曰:佛说修行之路,方便多门,归...问: 原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。 大安法师...
来生
【佛学大辞典】
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(杂名)禅堂贴己名单之座位也。敕修清规日用轨范曰:昏钟鸣,须先归单位坐禅。...
医湿弗罗跋那
伽罗夜叉
二轮身
一知半解
戒德高胜
大牟尼
永断习气
没交涉
四无色寿量
斋退
身力及身劣
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经

财布施也可得相貌庄严的果报

天天都在等福报,那你永远是苦难者
为什么十方世界难与极乐世界相媲美
报恩不在于物质,而在于那份心

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