(杂事)毗奈耶杂事曰:“佛言不可作吟咏声,诵诸经法,及读经,请敬白事皆不可作。然有二事作吟咏声:一谓叹大师之德,二谓诵三启经,余皆不合。”
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【见不相应法】 p0641 品类足论六卷十一页云:见不相应法云何?谓八见不相应法。...【不正知心所】 唯识宗所立五十一位心所之一,指误解所观之境的精神作用,为八大随惑之一。不正知能障蔽正知,以毁...(术语)阿赖耶识十八名之一。是为有为无为一切法之根本,故名本识。见了义灯四本。...法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别,他受用即由平等智所示现的微妙净功德身,系为住十地菩萨所现之...(杂名)东晋僧慧远居庐山,与刘遗民等同修净土,中有白莲池,因号莲社。亦曰白莲社。见莲社先贤传。...亦名:媒嫁戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇,迦罗比丘,本是大臣,善知俗法,城中嫁娶,尽往咨问。时婚...梵语 uccheda-drsti,巴利语 uccheda-ditthi。又称断灭论。二见之一。为“常见”之对称。即偏执世间及我终归断灭之...谓于出家远离所生善法。不引发。不忆念。不思惟。不已思惟。不当思惟。心无警觉。总名不作意。...谓三界众生出生之九种形态。即:(一)卵生,(二)胎生,(三)湿生,(四)化生(以上四生,三界共通),(五)有色(色界)...【胜义胜义谛】 四种胜义谛之一,又名废诠归旨谛,此即是一真法界,妙体离言,超绝法相,故为胜义。此为圣者之内智...(名数)四教仪一出圆教之法,列八种:一教圆,教烦恼即菩提,生死即涅槃。或说惑业苦三道,即法身般若解脱三德秘藏...佛说盂兰盆经...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
我们一般的佛弟子,你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。说我自学看很多经论,你不能算佛门弟子,非得皈依佛、皈依法、皈...
佛陀的弟子群中,有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件,这是错误的想法。佛弟子终究...问: 佛教如何看待子女? 理净法师答: 从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是...以前,大陆乡下地方每逢过年或农闲时期,农民们都会藉由各项休闲技艺活动来增添热闹气氛。有一天,一群人聚集在县衙...
有位福寿双全的老先生,少年时极其贫困,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很准确的算命先生,告诉...《分别善恶报应经》(节录): 复云何业获报多病。有十种业。何等为十。一自坏有情。二劝他令坏。三随喜坏。四赞叹...
提起佛教,不少人马上会联想到寺院里、银幕上圆领方袍的法师、比丘尼的形象。的确,佛教徒虽分出家、在家二众,但以...
一、宜简不宜繁 在家居士,家庭工作与修行皆要兼顾,实属不易,理应权衡,不可于某一方面投入过多精力,而影响到其...
吟咏
【佛学大辞典】
上篇:吹法螺 | 下篇:吟讽 |
子题:寺诰、寺院处所、祇桓图、释门多法、寺院造立非法、寺法灭、护持寺法、道众须自敬以生俗信、道众识法护持人皆...
见不相应法
不正知心所
本识
他受用身
莲社
媒人戒缘起
断见
不作意
九类生
胜义胜义谛
八圆
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛说出家功德经

真正皈依三宝了,哪有这些魔难

出家者要远离爱欲
佛教如何看待子女
父子戏法

行善易命,邪淫丢官,都是如此迅速
父母是世间最胜福田(经典节录)

如法的出家方式及出家功德
