(经名)六十卷,隋阇那崛多译。详悉佛一代化迹之本纪也。经末曰:“或问曰:当何名此经?答曰:摩诃僧祇师名为大事,萨婆多师名此经为大庄严,迦叶维师名为佛生因缘,昙无德师名为释迦牟尼佛本行,弥沙塞师名为尼藏根本。”
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指枝末之化主。于鸠摩罗什所译两卷本梵网经中,详细描绘广大庄严的莲华台藏世界,该世界系由千叶之大莲花所成,每一...(譬喻)声闻,缘觉,菩萨,佛之四乘也。取法华之三草二木之譬喻,故曰树。兴禅护国论序曰:三轮八藏之文,四树五乘...谓有一类。于人趣乐。系心悕求。彼作是念。愿我当生人趣同分。与诸人众。同受快乐。因此悕求。造能感人趣身语意妙行...(杂语)言但吃粥饭无有一用之僧也。南部新书曰:清泰朝李专美除北院,甚有舟楫之叹。时韩伯裔已登庸。因赐之诗曰:...(名数)于欲界与上二界四谛之理忍可印证之智也,忍可印证欲界之四谛谓之四法忍:一苦法忍,二集法忍,三灭法忍,四...梵名 Vibhū。为佛之别名。大日经疏卷十七(大三九·七五四上):“尾扶是佛之别名,亦是法王义,谓声便故,用此音...(天名)Varuṇa,水天之梵名。司西方。大日经疏五曰:南方焰摩罗,西方嚩噜拏。...劝勉、告诫他人之言语,即苦口婆心之言。法华经信解品(大九·一八上):“如是苦言,汝当勤作。又以软语,若如我子...俱摩利,梵名 Kumārī。又作鸠摩利天、俱摩罗天、憍摩利天。为大自在天眷属之一。大日经疏卷十六有俱摩利铄底之释...【集谛】 p1180 如集谛有四种中说。 二解 瑜伽六十四卷十页云:云何集谛?谓说一切烦恼杂染、及业杂染、皆名集谛。...子题:多宗不重受戒、成宗开重受戒 行事钞·随戒释相篇:“(一、 多 宗不重受 )依萨婆多宗,戒不重发,亦不重受,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...一天,一个男孩从监狱里参观回来,他问爷爷:为什么监狱里会有那么多坏人? 爷爷想了想,回答道:因为他们的心中有...
在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,曾国藩应该算一个。选贤任能,是曾国藩事业成功的一大法宝。曾国藩为政四...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...恒思得慧根,恭敬得义理,无贪作事成,不悭财物长。(宝行王正论) 一、恒思得慧根 般若是诸佛之母,《佛升忉利天为...
人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要...问曰: 一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业,直待临...
至于念佛,必须按自己之精神气力,而为大声,小声,默念,及金刚念(即有声,别人听不见者,持咒家谓之金刚念)之准...
《增一阿含经》:夫为女人,有九恶法,云何为九?一者女人臭秽不净,二者女人恶口,三者女人无反复,四者女人嫉妒,...
佛本行集经
【佛学大辞典】
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【补特伽罗无我性】 p1246 如一切诸法皆无我性中说。 二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。...
末化
四树
无明为缘造福行
粥饭僧
八忍
尾扶
嚩噜拏
苦言
俱摩利天
集谛
戒法重受通塞
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】解深密经
【大藏经】右绕佛塔功德经
谁是你的添柴人

曾国藩的观人四法:信、气、理、言

超越轮回导归净土的路
不悭财物长

父母子女乃是相互的债主
可否先做世间事业,然后临终才念佛

念佛不可过猛,须按自己精神气力
