坐相之一,即先以左足置于右腿上,再以右足置于左腿上的一种坐法。
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(名数)世有三种宜供养者,一、如来所应供养,自利利他圆满而为世之最尊者。二、阿罗汉所应供养,既尽生死之因而为...【烦恼三品分别】 p1194 瑜伽五十五卷八页云:问:是诸烦恼、云何建立软中上品?答:最后所断、名软品。中间所断、...亦名:不舐食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群吐舌舐食。居士嫌言无惭愧,如猪狗骆驼牛驴乌...(术语)Ravana,贪欲之一种也。大乘义章二曰:心贪其利,口悦人意,名罗被那。...(术语)四沙门之一。破戒无惭,破坏佛道之沙门也。地藏十轮经谓为污道沙门。瑜伽论谓为坏道沙门。...(杂语)神圣之精灵也,总尊敬死者之神识而言。说法明眼论曰:供养佛像,回向圣灵。...指诸佛所住之处所,亦即极乐净土。观无量寿经(大一二·三四六中):“观世音菩萨、大势至菩萨,为其胜友,当坐道场...(杂名)佛为人天之师,而释迦为始,故名释师。...【利慧】 p0703 瑜伽八十三卷五页云:言利慧者:尽其所有,如其所有,皆善了知故。 二解 佛地经论二卷十二...梵名 Ullambana-sūtra。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大...(术语)Śāstra,又作舍萨怛罗,设娑怛罗。译曰论。义林章一本曰:梵云奢萨怛罗,此翻为论。总周一部立以论名。瑜...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
我们这一段是讲到法身的相貌有五种,第四是常住为相。那么法身的相貌,就是说它是常住的,也就是说它没有生灭变化。...是的,鬼道众生也是六道中的一道,鬼的种类很多,譬如有:多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖...
昔日佛陀开示:诸佛为度众生故,方便示现涅槃,实而不灭度,常住此说法。为使弟子们更深入体会此理,继而以故事善巧...心即是佛,佛即是觉,此一觉性,生佛平等,无有差别,空寂而了无一物,不受一法,无可修证。灵明而具足万德,妙用恒...世界这个概念,世指时间,有过去、现在、未来三世;界指空间,东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学,世间的哲...
有一个真实的故事──有一位法国百货公司的店员,有一天,他在经济萧条的时候被裁员,没有工作了整天喝酒,所以他太...
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。 《佛说无量寿经》...
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。...
吉祥坐
【佛学常见辞汇】
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【修诸念住各有三种】 p0906 显扬十九卷十九页云:修差别有三种者:修诸念住、各有三种。谓于内外俱身等随观。...
三应供养
烦恼三品分别
舐食戒缘起
罗被那
坏道沙门
圣灵
诸佛家
释师
利慧
盂兰盆经
奢萨怛罗
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经

为什么佛菩萨的法身会常住
鬼附身真有这么一回事吗

佛示现涅槃,只为救度一切众生
虚云老和尚《参禅警语》
大安法师:学佛人的世界观

是今生重要还是来生重要

第十八愿--十念皆生我国愿
