华译为抖擞,即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则,叫做“十二头陀”。俗称行脚乞食的僧人为“头陀”,亦称行者。
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(一)(?~902)唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州(河北)蓟门玉田人,俗姓王。幼伶俐,年二十五,于范阳(河北涿县...【非异熟非异熟法法】 p0719 品类足论六卷十四页云:非异熟非异熟法法云何?谓除异熟无记法,诸余无记法,及善...梵名 ?āriputra-pariprcchā。全一卷。译于东晋,译者佚名。又作菩萨问喻。收于大正藏第二十四册。属小乘律部。乃...【白黑二业】 即善恶二业,白业可感净妙清净的乐果,黑业可感秽恶不净的苦果。此又可开为四种:一、白白业:善业而...指藏通别三教的菩萨,因他们的功行尚浅,实在还没有达到真实菩萨地位。...(术语)言金刚轮之方坛也。大疏八曰:方坛名大因陀罗坛,是心王之义。同二十曰:此中方坛梵名摩诃因陀罗,是帝释别...【萨遮尼干】 此云离系,自我饿外道。尼干,亦翻不系,拔发露形,无所贮畜。...谓一真法界的理体是清净和无为的。...(术语)心悬一处而不忘也。大乘义章二曰:常守一缘,不能舍离,于缘发悟名忆。...(术语)由慈心起说,谓为慈辩。无量寿经曰:演慈辩,授法眼。...谓心邪而于现生作恶业,死后自觉忏悔之恶鬼。又以心之可怖,犹如恶鬼,亦称心鬼。然一般俗谚以“疑心生暗鬼”称为心...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...问: 历史上,汉地傅大士曾造轮藏置于寺院,供众人推动以增福慧。转经轮在藏地更是人人行持的普遍的法门。您对转经...
佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无数人民,经常共集一处,听...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。当时,给孤独长者的儿子刚娶亲,妻子名叫玉耶,不仅出身名门,且面貌端正庄严...有一次,释迦牟尼佛和弟子一起去游历。 走了几百里路也没看见一个人,徒弟就问佛:「世尊!这里怎么没看到一个人呢...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,为比丘众开示:比丘们!如果能成就十一种法,道业必能有所成就。是哪十一...
阿难!是人梦中,岂忆静摇开闭通塞?其形虽寐,闻性不昏。纵汝形销,命光迁谢,此性云何为汝销灭? 这个睡梦中的人...
一个有志气的修行人,一定追求临终的感应道交。临终的感应道交重点在于突破生死关,就是你必须在生死的关卡能够突破...
现在的人好高骛远,有点小聪明,就忙着参禅、学相宗、修密宗,总把念佛看得没用。 他们只知道禅宗机锋妙语的玄妙,...
头陀
【佛学常见辞汇】
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(杂语)佛教苦行之事,自烧其指,以表示其信仰之诚也。北史曰:并令烧指吞炭,出家为尼。韩愈文曰:焚顶烧指,百十...
云居
非异熟非异熟法法
舍利弗问经
白黑二业
权乘菩萨
大因陀罗坛
萨遮尼干
一真无为
忆
慈辩
心鬼
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
净业行人如何看待转经轮

摩诃迦叶度化贫妇
佛陀度化玉耶女
嗔恨心的可怕

能修此十一种法,道业必有成就

其形虽寐,但闻性不昏

先超越妄想,才有办法放下主宰
