五戒各有五神,合共二十五神,以保护受持五戒的人。
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(人名)摩诃提婆Mahādeva,译曰大天,比丘名。出于佛灭后百年,于大众部中出家,小乘部中初创异见,更称为大众部...【无所得】 p1057 瑜伽八十三卷二十二页云:无所得者:谓离一切所有相故。 二解 瑜伽八十五卷十页云:由一切相,皆...【化生中有受生】 p0387 俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应...(1639~1695)明末僧。日本曹洞宗寿昌派之祖。金华浦阳人,俗姓蒋。字心越,号东臬。十岁落发,后参谒翠微阔堂,居...(1587~1656)明末僧。云南呈贡人,俗姓赵。初字见晓,后改苍雪,号南来。从其父碧潭出家于昆明妙湛寺。于鸡足山寂...证得无学果位的人,即阿罗汉。...(一)一般以僧众受檀越之施食,称为受食。[四分律卷十五、四分律删繁补阙行事钞卷一下] (二)禅林中之受食,指晨、...又称驮都法(梵 dhātu)、如意宝珠法。以如意宝珠为本尊之修法。此法乃密教中最深秘之法,常秘此名而用合字“嬑[宀...【词无碍解】 p1186 成唯识论九卷二十二页云:于后后慧辩陀罗尼自在者:谓词无碍解。卽于言音展转训释总持自在。于...不净谓尘,不实谓妄。尘妄则指一切生死之境界。明神宗续入藏经序:“使人破尘妄之迷,以印妙圆之体。” p5763...1、环绕世界的铁围山。 2、须弥山。...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
学法时,学哪一法,心念就住在哪一法,要全心投入。至于念住,念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住,念住是随一切事...
当我们进入到佛教寺院时,通常会先经过山门,有时也会遇到寺院并没有单独建山门的情况,偶尔又会听到不是山门而是三...
我们刚开始去学习佛法的时候,是要从语言文字,离开语言文字我们不能够跟真如理相应,不可以,带名言的。但是你在真...
我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心,向内就是要明白:我与佛无二无别,只是一念无明变成不觉...有一个自认为在学修方面都是全才的小和尚,到各地寺院参学屡屡碰壁,他一直找不到理想的道场来施展自己的抱负。他觉...
不管他人说长说短,说是说非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢? 他人发火了,不能把你的火引出来;他人...
【原文】 古谓大禹圣人,乃惜寸阴。至于众人,当惜分阴。而佛言人命在于呼吸。夫分阴之中,有多呼吸,则我辈何止当...望子成龙,望女成凤是天下所有父母的愿望。在如今以分数衡量一切的时代,更要用德行去成就孩子。给孩子留座金山银山...
五戒二十五神
【佛学常见辞汇】
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(人名)王名。王为恶逆,破塔毁寺。以剑杀害西天第二十四祖师子尊者。西天之付法于此绝。见付法藏传六。...
大天
无所得
化生中有受生
兴俦
读彻
无学果
受食
宝珠法
词无碍解
尘妄
金刚山
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

自己不加持自己,我们就跟诸佛菩萨沟通不了

是「山门」还是「三门」

初学佛,不离名言;真见道,不带名言

心量越大的人,越能成就大事
是珍珠终归会发光

修行人要放得下丢的开
