八种的布施，即随至施、怖畏施、报恩施、求报施、习先施、希天施、要名施、为庄严心等施、
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晋代僧。为晋代般若学六家七宗中“识含宗”之代表人物。其生年、籍贯均不详。师事于法兰，敏睿善辩，以数术弘教。精...（术语）如龟毛兔角毕竟无者，不同于毕竟空，毕竟空者理性之谈，故不遮毕竟有也。唯识述记二本曰：毕竟无者，即龟毛...即禅宗于印度相承二十八祖中，第二十七祖般若多罗之语。即般若多罗自言日常行为即合乎真如实相之状态，而以经典譬喻...【不善业道皆从三不善根等起】 p0345 俱舍论十六卷七页云：又经中说：苾刍当知、杀有三种。一、从贪生。二、从瞋生...（名数）一戒，二神通，三智，四慧，谓之四自在。见自在王经。...（术语）佛陀证悟之性海，为佛佛自知之法，不可言说，是曰果分不可说。然此不可说之果分，得于因人之机缘略说一分，...【顺定受业】 p1107 瑜伽九卷六页云：顺定受业者：谓故思已；若作，若增长业。...【声闻乘种性】 唯识所立的众生之五种种性之一，又作声闻定性、定性声闻，乃具有可证阿罗汉果之无漏种子者。参阅‘...【五种殊特之法】 p0276 显扬八卷四页云：论曰：殊特者：谓诸菩萨、修学无上正等觉乘时，有五种殊特之法；应知。何...（譬喻）渴鹿见阳炎以为水，譬迷妄之心也。四卷楞伽经二曰：譬如群鹿，为渴所逼。见春时焰，而作水想。迷乱驰趣，不...（物名）金缕织成之袈裟。又曰金色衣，金色氎衣，黄金氎衣，金缕袈裟。印度早已行之，佛母大爱道，上之于释尊，其因...佛说疗痔病经...如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...
请看下面第七段：学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽，就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
至诚求佛，坚持坚定 二〇一二年，我第一次来到东林祖庭参加佛七，由此机缘，得受三皈五戒，正式走入佛门。 二〇一七...
今天我们要说到中国的名城，上有天堂，下有苏杭。都知道苏州有一个江南园林甲天下，苏州园林甲江南的美誉。所以这两...
莲宗助念法语大观 觉光居士 辑录 序 死生乃人生一大事也。我等众生，旷劫以来，虚生浪死，于三界梦宅中，无缘出离...
现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界，大概是一个方便之喻、一个化城，甚至是一种精神现象；有的甚至说净...
地藏法门里面有一个重要的内容，就是要教我们（认识）业果。业果的教授是释迦牟尼佛教法中最核心的。虚云老和尚讲：...
世间上的人总是在有上求，有车、有子、有钱、有名等，其实有还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个无上...◆人因怕死而祈求长生不老，怕容貌改变而浓妆艳抹，因厌弃年老而祈祷青春。永远不断的去追求不变的事物，有如走进无...
八种施
【佛学常见辞汇】
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【恚】 p0938 瑜伽八卷三页云：恚者：谓由亲近不善丈夫、闻非正法，不如理作意故；及由任运失念故；于外及内非...
于法开
毕竟无
常转如是经
不善业道皆从三不善根等起
四自在
因分可说
顺定受业
声闻乘种性
五种殊特之法
渴鹿
金襕衣
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经
长寿短寿不都是在做一个梦吗
归命大慈父，早出娑婆关
元代高僧天如惟则禅师
莲宗助念法语大观
千万不要犯诽谤净土法门的罪业
地藏法门里面一个重要的内容
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师